1.لَمّا أصبَحَ الحُسَينُ عليه السلام يَومَ الجُمُعَةِ عاشِرَ مُحَرَّمٍ - وفي رِوايَةٍ : يَومَ السَّبتِ - عَبَّأَ أصحابَهُ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، وفي رِوايَةٍ : اِثنانِ وثَمانونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : زُهَيرَ بنَ القَينِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ حَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ ، ودَفَعَ اللِّواءَ إلى‏ أخيهِ العَبّاسِ بنِ عَلِيٍّ ، وثَبَتَ عليه السلام مَعَ أهلِ بَيتِهِ فِي القَلبِ . وعَبَّأَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ أصحابَهُ ، فَجَعَلَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : عَمرَو بنَ الحَجّاجِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ : شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ ، وثَبَتَ هُوَ فِي القَلبِ ، وكانَ جُندُهُ اثنَينِ وعِشرينَ ألفاً ، يَزيدُ أو يَنقُصُ (مقتل الحسين عليه السلام ، خوارزمى : ج ۲ ص ۴) .

1.قالَ [الحُسَينُ عليه السلام‏] لِأَصحابِهِ : قوموا فَاشرَبوا مِنَ الماءِ ، يَكُن آخِرَ زادِكُم ، وتَوَضَّؤوا وَاغتَسِلوا ، وَاغسِلوا ثِيابَكُم لِتَكونَ أكفانَكُم . ثُمَّ صَلّى‏ بِهِمُ الفَجرَ ، وعَبَّأَهُم تَعبِئَةَ الحَربِ (الأمالى ، صدوق : ص ۲۲۱ ح ۲۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۱۶) .

2.أصبَحَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام فَعَبَّأَ أصحابَهُ بَعدَ صَلاةِ الغَداةِ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ زُهَيرَ بنَ القَينِ في مَيمَنَةِ أصحابِهِ ، وحَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ في مَيسَرَةِ أصحابِهِ ، وأعطى‏ رايَتَهُ العَبّاسَ أخاهُ عليه السلام ... . وأصبَحَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ في ذلِكَ اليَومِ ، وهُوَ يَومُ الجُمُعَةِ - وقيلَ : يَومُ السَّبتِ - فَعَبَّأَ أصحابَهُ وخَرَجَ فيمَن مَعَهُ مِنَ النّاسِ نَحوَ الحُسَينِ عليه السلام ، وكانَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ ، وعَلَى الخَيلِ عُروَةُ بنُ قَيسٍ ، وعَلَى الرَّجّالَةِ شَبَثُ بنُ رِبعِيٍّ ، وأعطَى الرّايَةَ دُرَيداً مَولاهُ (الإرشاد : ج ۲ ص ۹۵ ؛ الأخبار الطوال : ص ۲۵۶) .

3.عَبَّأَ الحُسَينُ عليه السلام أصحابَهُ وصَلّى‏ بِهِم صَلاةَ الغَداةِ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ زُهَيرَ بنَ القَينِ في مَيمَنَةِ أصحابِهِ ، وحَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ في مَيسَرَةِ أصحابِهِ ، وأعطى‏ رايَتَهُ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ أخاهُ عليه السلام ... . قالَ أبومِخنَفٍ : حَدَّثَني فُضَيلُ بنُ خَديجٍ الكِندِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ عَن عَمرٍو الحَضرَمِيِّ ، قالَ : لَمّا خَرَجَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِالنّاسِ ، كانَ عَلى‏ رَبعِ أهلِ المَدينَةِ يَومَئِذٍ : عَبدُ اللَّهِ بنُ زُهَيرِ بنِ سُلَيمٍ الأَزدِيُّ، وعَلى‏ رَبعِ مَذحِجٍ وأسَدٍ: عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي سَبرَةَ الجُعفِيُّ، وعَلى‏ رَبعِ رَبيعَةَ وكِندَةَ : قَيسُ بنُ الأَشعَثِ بنِ قَيسٍ ، وعَلى‏ رَبعِ تَميمٍ وهَمدانَ : الحُرُّ بنُ يَزيدَ الرِّياحِيُّ ، فَشَهِدَ هؤُلاءِ كُلُّهُم مَقتَلَ الحُسَينِ إلَّا الحُرَّ بنَ يَزيدَ ؛ فَإِنَّهُ عَدَلَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام وقُتِلَ مَعَهُ . وجَعَلَ عُمَرُ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : عَمرَو بنَ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيَّ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ : شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ بنِ شُرَحبيلَ بنِ الأَعوَرِ بنِ عُمَرَ بنِ مُعاوِيَةَ - وهُوَ الضِّبابُ بنُ كِلابٍ - وعَلَى الخَيلِ : عَزرَةَ بنَ قَيسٍ الأَحمَسِيَّ، وعَلَى‏الرِّجالِ: شَبَثَ بنَ رِبعِيٍّ الرِّياحِيَّ، وأعطَى الرّايَةَ ذُوَيداً مَولاهُ (تاريخ الطبرى : ج ۵ ص ۴۲۲ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۳۹۵) .