برايم نقل كرد كه فرمود : «زيد بن رُقاد جَنبى و حَكيم بن طفَيل طايى ، عبّاس بن على عليه السلام را كُشتند» .۱
۱۰۵۷.تاريخ الطبرى- به نقل از هشام -: عبّاس بن على عليه السلام را زيد بن رُقاد جَنبى و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى۲ كُشتند۳ .۴
۱۰۵۸.أنساب الأشراف : برخى مىگويند : حرملة بن كاهِل اسدى والِبى با گروهى ، هر كدام ، ضربهاى زدند و عبّاس بن على بن ابى طالب عليه السلام را كُشتند . و حُكَيم بن طُفَيل طايى ، لباسش را بُرد. او همچنين تيرى به سوى حسين عليه السلام انداخت كه به زره ايشان عليه السلام آويخت و حرملة بن كاهِل والِبى هم به عبد اللَّه بن حسين ، تيرى زد كه او را ذبح كرد .۵
1.العَبّاسُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، ويُكَنّى أبَا الفَضلِ. واُمُّهُ اُمُّ البَنينَ أيضاً، وهُوَ أكبَرُ وَلَدِها، وهُوَ آخِرُ مَن قُتِلَ مِن إخوَتِهِ لِاُمِّهِ وأبيهِ ... .
وفِي العَبّاسِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام يَقولُ الشّاعِرُ:
أحَقُّ النّاسِ أن يُبكى عَلَيهِ
إذ أبكَى الحُسَينَ بِكَربَلاءِأخوهُ وَابنُ والِدِهِ عَلِيٍ
أبُو الفَضلِ المُضَرَّجُ بِالدِّماءِومَن واساهُ لا يَثنيهِ شَيءٌ
وجادَ لَهُ عَلى عَطَشٍ بِماءِ
وفيهِ يَقولُ الكُمَيتُ بنُ زَيدٍ:
وأبُو الفَضلِ إنّ ذكرَهُمُ الحُل
وَشِفاءُ النُّفوسِ مِن أسقامِقَتَلَ الأَدعِياءَ إذ قَتَلوهُ
أكرَمَ الشّارِبينَ صَوبَ الغَمامِ
وكانَ العَبّاسُ عليه السلام رَجُلاً وَسيماً جَميلاً، يَركَبُ الفَرَسَ المُطَهَّمَ ورِجلاهُ تَخُطّانِ فِي الأَرضِ، وكانَ يُقالُ لَهُ: قَمَرُ بَني هاشِمٍ. وكانَ لِواءُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مَعَهُ يَومَ قُتِلَ.
حَدَّثَني أحمَدُ بنُ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني يَحيَى بنُ الحَسَنِ ، قالَ: حَدَّثَنا بَكرُ بنُ عَبدِ الوَهّابِ ، قالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أبي اُوَيسٍ عَن أبيهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، قالَ: عَبَّأَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام أصحابَهُ، فَأَعطى رايَتَهُ أخاهُ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام.
حَدَّثَني أحمَدُ بنُ عيسى، قالَ: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ نَصرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي ، قالَ: حَدَّثَنا عَمرُو بنُ شِمرٍ ، عَن جابِرٍ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام: أنَّ زَيدَ بنَ رُقادٍ الجَنبِيَّ وحَكيمَ بنَ الطُّفَيلِ الطّائِيَّ قَتَلَا العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام (مقاتل الطالبيّين: ص ۸۹ ؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۹) .
2.نام قاتلان وى مختلف آمده است .
3.تعجّب آن است كه طبرى ، كيفيت شهادت عبّاس عليه السلام را در تاريخش نقل ننموده است و به تبع او ، ابن اثير نيز آن را در كتاب خود ، نياورده است .
4.قَتَلَهُ [أيِ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام] زَيدُ بنُ رُقادٍ الجَنبِيُّ ، وحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ السِّنبِسِيُّ (تاريخ الطبرى: ج ۵ ص ۴۶۸، الطبقات الكبرى / الطبقة الخامسة من الصحابة: ج ۱ ص ۴۷۵) .
5.قالَ بَعضُهُم : قَتَلَ حَرمَلَةُ بنُ كاهِلٍ الأَسَدِيُّ ثُمَّ الوالِبِيُّ العَبّاسَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام مَعَ جَماعَةٍ وتَعاوَروهُ، وسَلَبَ ثِيابَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ الطّائِيُّ، ورَمَىَ الحُسَينَ عليه السلام بِسَهمِ فَتَعَلَّقَ بِسِربالِهِ ، ورَمى حَرمَلَةُ بنُ كاهِلٍ الوالِبِيُّ عَبدَ اللَّهِ بنِ حُسَينٍ بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ (أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۶) .