1.در برخى نقل‏ها مانند الصواعق المحرقة (ص ۱۹۴) و مثير الأحزان (ص ۸۲) و المناقب كوفى (ج ۲ ص ۲۶۶ ح ۷۳۱) ، «خون تازه» آمده است.

2.ما رُفِعَ بِالشّامِ حَجَرٌ يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام إلّا عَن دَمٍ (المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۳ ح ۲۸۳۵ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۲۵) .

3.در برخى نقل‏ها مانند الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة فى الصحابة) (ج ۱ ص ۵۰۴ ح ۴۶۸) و المعجم الكبير (ج ۳ ص ۱۲۱ ح ۲۸۶۲) و تهذيب الكمال (ج ۶ ص ۴۴۱) ، فقط ذيل حديث آمده است .

4.سَمِعتُ الجِنَّ يَبكينَ عَلى‏ حُسَينٍ عليه السلام . قالَ : وقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعتُ الجِنَّ تَنوحُ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام (فضائل الصحابة ، ابن حنبل : ج ۲ ص ۷۷۶ ح ۱۳۷۳ ، تاريخ الإسلام ، ذهبى : ج ۵ ص ۱۷) .

5.اين مصرع در منابع تاريخى ، به گونه‏هاى متفاوتى نقل شده است . ما در ترجمه ، حاصل مجموع نقل‏ها را آورديم .

6.ما سَمِعتُ نَوحَ الجِنِّ مُنذُ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آله إلَّا اللَّيلَةَ ، وما أرَى ابني إلّا قَد قُتِلَ - تَعِني الحُسَينَ عليه السلام - ، فَقالَت لِجارِيَتِها : اُخرُجي فَسَلي فَأَخبَرَت أَنَّهُ قَد قُتِلَ وإذَا جِنِّيَّةٌ تَنوحُ : ألا يا عَينُ فَاحتَفِلي بِجَهدِ ومَن يَبكي عَلَى الشُّهَداءِ بَعدي ؟عَلى‏ رَهطٍ تَقودُهُم المَنايا إلى‏ مُتَحَيِّرٍ في مُلكِ عَبدِ(المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۲۲ ح ۲۸۶۹ ؛ الأمالى ، صدوق : ص ۲۰۲ ح ۲۱۸ ) .

1.خَرَجتُ مَعَ قُتَيبَةَ اُريدُ المَصِّيصَةَ ، فَقَدِمنا عَلى‏ أميرِ المُؤمِنينَ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ ، وإذا هُوَ قاعِدٌ في إيوانٍ لَهُ ، وإذا سِماطانِ مِنَ النّاسِ عَلى‏ بابِ الإِيوانِ ، فَإِذا أرادَ حاجَةً قالَها لِلَّذي يَليهِ ، حَتّى‏ تَبلُغَ المَسأَلَةُ بابَ الإِيوانِ ، ولا يَمشي أحَدٌ بَينَ السِّماطَينِ . قالَ الزُّهرِيُّ : فَجِئنا فَقُمنا عَلى‏ بابِ الإِيوانِ ، فَقالَ عَبدُ المَلِكِ لِلَّذي عَن يَمينِهِ : هَل بَلَغَكُم أيُّ شَي‏ءٍ أصبَحَ في بَيتِ المَقدِسِ لَيلَةَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ؟ قالَ : فَسَأَلَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ حَتّى‏ بَلَغَتِ المَسأَلَةُ البابَ ، فَلَم يَرُدَّ أحَدٌ فيها شَيئاً . قالَ الزُّهرِيُّ : فَقُلتُ : عِندي في هذا عِلمٌ . قالَ : فَرَجَعَتِ المَسأَلَةُ رَجُلاً عَن رَجُلٍ حَتَّى انتَهَت إلى‏ عَبدِ المَلِكِ . قالَ : فَدُعيتُ ، فَمَشَيتُ بَينَ السِّماطَينِ ، فَلَمَّا انتَهَيتُ إلى‏ عَبدِ المَلِكِ سَلَّمتُ عَلَيهِ . فَقالَ لي : مَن أنتَ ؟ قُلتُ : أنَا مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الزُّهرِيُّ . قالَ : فَعَرِّفني بِالنَّسَبِ ، وكانَ عَبدُ المَلِكِ طَلّابَةً لِلحَديثِ ، فَعَرَّفتُهُ ، فَقالَ : ما أصبَحَ بِبَيتِ المَقدِسِ يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ؟ قالَ الزُّهرِيُّ : ... إنَّهُ لَم يُرفَع تِلكَ اللَّيلَةَ الَّتي صَبيحَتَها قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام حَجَرٌ في بَيتِ المَقدِسِ إلّا وُجِدَ تَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ (العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۷۰) .