29
الضّيافة في الکتاب و السّنّة

عَلى‏ بَعضِ وُلدِهِ ، فَأَطعَمَ أهلَ المَدينَةِ ثَلاثَةَ أيّامٍ الفالوذَجاتِ‏۱ فِي الجِفانِ ، فِي المَساجِدِ وَالأَزِقَّةِ ، فَعابَهُ بِذلِكَ بَعضُ أهلِ المَدينَةِ ، فَبَلَغَهُ عليه السلام ذلِكَ ، فَقالَ :
ما آتى‏ اللَّهُ عزّوجلّ نَبِيّاً مِن أنبِيائِهِ شَيئاً إلّا وقَد آتى‏ مُحَمَّداً صلى اللَّه عليه و آله مِثلَهُ ، وزادَهُ ما لم يُؤتِهِم ، قالَ لِسُلَيمانَ عليه السلام : (هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)۲، وقالَ لِمُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه و آله : (وَ مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ)۳ .۴

۴۷.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ النَّجاشِيَّ لَمّا خَطَبَ لِرَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله آمِنَةَ بِنتَ أبي سُفيانَ ، فَزَوَّجَهُ ودَعا بِطَعامٍ ، وقالَ : إنَّ مِن سُنَنِ المُرسَلينَ الإِطعامَ عِندَ التَّزويجِ .۵

۴۸.عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيلَ سَكَناً ، وجَعَلَ النِّساءَ سَكَناً ، ومِنَ السُّنَّةِ التّزويجُ بِاللَّيلِ ، وإطعامُ الطَّعامِ .۶

۴۹.مسند ابن حنبل عن جابر : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الحَجُّ المَبرورُ لَيسَ لَهُ جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ . قالوا : يا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا الحَجُّ المَبرورُ ؟

1.الفالوذ : من الحلواء يُسوّى من لُبِّ الحنطة . والفالوذ والفالوذق معرّبان ولا يقال : فالوذج (لسان العرب : ج ۳ ص ۵۰۳ «فلذ») .

2.ص : ۳۹ .

3.الحشر : ۷ .

4.الكافي : ج ۶ ص ۲۸۱ ح ۱ ، بحارالأنوار : ج ۴۸ ص ۱۱۰ ح ۱۲ .

5.الكافي : ج ۵ ص ۳۶۷ ح ۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۹۱ ح ۱۵۵۳ كلاهما عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۹ ح ۱۶۳۳ عن الوشّا ، بحارالأنوار : ج ۲۲ ص ۱۹۰ ح ۳ .

6.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۶۷ عن الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ، بحارالأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۷۸ ح ۴۸ .


الضّيافة في الکتاب و السّنّة
28

۴۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله- لَمّا خَطَبَ عَلِيٌّ فاطِمَةَ عليهما السلام -: يا عَلِيُّ ... إنَّهُ لابُدَّ لِلعُرسِ مِن وَليمَةٍ .۱

۴۱.تاريخ دمشق عن بريدة : لَمّا زَوَّجَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله فاطِمَةَ عليها السلام قالَ (لَها) رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لابُدَّ لِلعُرسِ مِن وَليمَةٍ . ثُمَّ أمَرَ بِكَبشٍ فَجَمَعَهُم عَلَيهِ .۲

۴۲.سنن أبي داوود عن أنس بن مالك : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله أولَمَ عَلى‏ صَفِيَّةَ بِسَويقٍ‏۳ وتَمرٍ .۴

۴۳.مسند ابن حنبل عن أنس : لَمّا دَخَلَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آله بِزَينَبَ ابنَةِ جَحشٍ ، أولَمَ . قالَ : فَأَطعَمَنا خُبزاً ولَحماً .۵

۴۴.الإمام الصادق عليه السلام : لا تَجِبُ الدَّعوَةُ إلّا في أربَعٍ : العُرسِ ، وَالخُرسِ ، وَالإِيابِ ، وَالإِعذارِ .۶

۴۵.دعائم الإسلام : عَنهُ [أي الإِمامِ الصّادِقِ‏] عليه السلام أنَّهُ أمَرَ بِالوَليمَةِ ، وقالَ : هِيَ في أربَعٍ : العُرسِ ، وَالخُرسِ ، وَالإِعذارِ ، وَالوَكيرَةِ .
... وَالوَكيرةُ : قُدومُ الرَّجُلِ مِن سَفَرِهِ .۷

۴۶.الكافي عن عليّ بن الحكم عن بعض أصحابنا : أولَمَ أبُو الحَسَنِ موسى‏ عليه السلام وَليمَةً

1.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۲۹ ح ۲۳۰۹۷ ، الطبقات الكبرى : ج ۸ ص ۲۱ ، تهذيب الكمال : ج ۱۷ ص ۷۶ وفيهما «للعروس» بدل «للعرس» وكلّها عن بريدة ، كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۳۰۵ ح ۴۴۶۱۶ .

2.تاريخ دمشق : ج ۵۲ ص ۳۲۹ ح ۱۱۰۴۵ ، كنزالعمّال : ج ۱۳ ص ۶۸۰ ح ۳۷۷۴۴ .

3.السويق : ما يعمل من الحنطة والشّعير (المصباح المنير : ص ۲۹۶ «سوق») .

4.سنن أبي داوود : ج ۳ ص ۳۴۱ ح ۳۷۴۴ .

5.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۹۷ ح ۱۱۹۴۳ ، فصّ الخواتم فيما قيل في الولائم : ص ۴۵ .

6.الكافي : ج ۶ ص ۲۸۱ ح ۲ عن هشام بن سالم .

7.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۲۰۵ ح ۷۴۷ ، مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۲۴۵ ح ۹۳۵۷ .

  • نام منبع :
    الضّيافة في الکتاب و السّنّة
تعداد بازدید : 32096
صفحه از 108
پرینت  ارسال به