5 / 5
إجابَةُ دَعوَةِ المُشرِكِ وَالمُنافِقِ وَالفاسِقِ
۲۳۹.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : لَو أنَّ مُشرِكاً أو مُنافِقاً دَعاني إلى طَعامِ جَزورٍ۱ ما أجَبتُهُ ، وكانَ ذلِكَ مِنَ الدّينِ ، أبى اللَّهُ عزّوجلّ لي زَبدَ۲المُشرِكينَ وَالمُنافِقينَ وطَعامَهُم .۳
۲۴۰.المعجم الكبير عن عمران بن حصين : نَهى رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله عَن إجابَةِ طَعامِ الفاسِقينَ .۴
5 / 6
إلقاءُ المُضَيِّفِ فِي الكُلفَةِ والعُسرِ
۲۴۱.الإمام الصادق عليه السلام : المُؤمِنُ لا يَحتَشِمُ۵ مِن أخيهِ ، ولا يُدرى أيُّهُما أعجَبُ ، الَّذي يُكَلِّفُ أخاهُ إذا دَخَلَ عَلَيهِ أن يَتَكَلَّفَ لَهُ؟ أوِ المُتَكَلِّفُ لِأَخيهِ؟۶
۲۴۲.الإمام زين العابدين عليه السلام : دَعا سَلمانُ أبا ذَرٍّ ذاتَ يَومٍ إلى ضِيافَةٍ ، فَقَدَّمَ إلَيهِ مِن جِرابِهِ كِسرَةً يابِسَةً وبَلَّها مِن رَكوَتِهِ۷ ، فَقالَ أبو ذَرٍّ : ما أطيَبَ هذَا الخُبزَ لَو كانَ مَعَهُ مِلحٌ!
1.الجَزُورُ من الإبل خاصّة ، يقع على الذَّكر والأُنثى ، وقيل : (الجَزور) النَّاقَةُ التي تنحرُ (المصباح المنير : ص ۹۸ «جزر») .
2.الزَّبْد - بسكون الباء - : الرِّفد والعطاء (النهاية : ج ۲ ص ۲۹۳ «زبد») .
3.الكافي : ج ۶ ص ۲۷۴ ح ۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۸۰ ح ۱۵۱۱ نحوه وكلاهما عن إبراهيم الكرخي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۴۴۸ ح ۸ .
4.المعجم الكبير : ج ۱۸ ص ۱۶۸ ح ۳۷۶ ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۴۴۱ ، شعب الإيمان : ج ۵ ص ۶۸ ح ۵۸۰۳ ، كنزالعمّال : ج ۹ ص ۲۵۸ ح ۲۵۹۳۳ .
5.أحتَشِمُ : أي أستحي وأنقبض (النهاية : ج ۱ ص ۳۹۱ «حشم») .
6.الكافي : ج ۶ ص ۲۷۶ ح ۲ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۸۵ ح ۱۵۳۲ كلاهما عن جميل بن درّاج ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۴۵۳ ح ۱۳ .
7.الرَّكوَةُ : هي دلو صغيرة (المصباح المنير : ص ۲۳۸ «الرَّكوة») .