عَنهُم ولا يَنبَغي لِلضَّيفِ أن يَصومَ إلّا بِإِذنِهِم ؛ لِئَلّا يَعمَلُوا الشَّيءَ فَيَفسُدَ عَلَيهِم ، ولا يَنبَغي لَهُم أن يَصوموا إلّا بِإِذنِ الضَّيفِ ؛ لِئَلّا يَحتَشِمَهُم فَيَشتَهِيَ الطَّعامَ، فَيَترُكَهُ لَهُم.۱
5 / 9
اِحتِقارُ ما يُقَرَّبُ إلَيهِ
۲۵۱.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : مَنِ احتَقَرَ ما يُقَرِّبُ إلَيهِ أخوهُ ، لَم يَزَل في مَقتِ اللَّهِ يَومَهُ ولَيلَتَهُ .۲
۲۵۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : هَلاكٌ بِالقَومِ أن يَحتَقِروا ما قُدِّمَ إلَيهِم .۳
۲۵۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : كَفى بِالمَرءِ شَرّاً أن يَتَسَخَّطَ ما قُرِّبَ إلَيهِ .۴
۲۵۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : كَفى بِالمَرءِ سَرَفاً أن يَسخَطَ ما قُرِّبَ إلَيهِ .۵
۲۵۵.الإمام الصادق عليه السلام : هُلكٌ بِالمَرءِ المُسلِمِ أن يُخرِجَ إلَيهِ أخوهُ ما عِندَهُ فَيَستَقِلَّهُ .۶
۲۵۶.الكافي عن صفوان بن يحيى : جاءَني عَبدُ اللَّهِ بنُ سِنانٍ فَقالَ : هَل عِندَكَ شَيءٌ؟ قُلتُ : نَعَم . فَبَعَثتُ ابني فَأَعطَيتُهُ دِرهَماً يَشتَري بِهِ لَحماً وبَيضاً ، فَقالَ لي : أينَ أرسَلتَ ابنَكَ؟ فَأَخبَرتُهُ .
1.الكافي : ج ۴ ص ۱۵۱ ح ۳ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۲۰۱۳ ، علل الشرائع : ص ۳۸۴ ح ۲ كلّها عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۴۶۲ ح ۱ .
2.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۳۴۱ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۶ ص ۲۳۹ ح ۱۹۷۲۵ .
3.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۱۶۳ ح ۱۴۹۸۹ ، السُنن الكبرى : ج ۷ ص ۴۵۶ ح ۱۴۶۲۴ ، شعب الإيمان : ج ۷ ص ۹۶ ح ۹۶۰۷ كلّها عن جابر ، كنزالعمّال : ج ۹ ص ۲۷۱ ح ۲۵۹۸۲ .
4.شعب الإيمان : ج ۵ ص ۸۵ ح ۵۸۷۲ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۳۷۹ ح ۱۹۷۶ ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۲۶۲ ح ۱۳۲۱ كلّها عن جابر بن عبد اللَّه ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۲۸۵ ح ۴۱۰۲۲ .
5.المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۴ ح ۱۶۷۳ ، بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۳۰۶ ح ۲۵ .
6.المحاسن : ج ۲ ص ۱۸۶ ح ۱۵۳۶ عن عبد اللَّه بن سنان ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۴۵۳ ح ۱۶ .