۱۲۰۰.عنه عليه السلام : مَن جَهِلَ نَفسَهُ كانَ بِغَيرِ نَفسِهِ أجهَلَ.^۱

۱۲۰۱.عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَهُوَ لِغَيرِهِ أعرَفُ.^۲

۱۲۰۲.عنه عليه السلام : كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ نَفسَهُ ؟ !^۳

۱۲۰۳.عنه عليه السلام : لا تَجهَل نَفسَكَ ؛ فَإِنَّ الجاهِلَ مَعرِفَةَ نَفسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَي‏ءٍ.^۴

۱۲۰۴.عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يُنشِدُ ضالَّتَهُ وقَد أضَلَّ نَفسَهُ فَلا يَطلُبُها !^۵

۱۲۰۵.عنه عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ نَفسَهُ.^۶

۱۲۰۶.عنه عليه السلام : مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، وخَبَطَ فِي الضَّلالِ وَالجَهالاتِ.^۷

۱۲۰۷.عنه عليه السلام : أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ.^۸

۱۲۰۸.عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى‏ إلى‏ غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ وعِلمٍ.^۹

۱۲۰۹.عنه عليه السلام : أكثَرُ النّاسِ مَعرِفَةً لِنَفسِهِ أخوَفُهُم لِرَبِّهِ.^۱۰

۱۲۱۰.عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يَجهَلُ نَفسَهُ كَيفَ يَعرِفُ رَبَّهُ !^۱۱

۱۲۱۱.بحارالأنوار عن صحف إدريس عليه السلام : مَن عَرَفَ الخَلقَ عَرَفَ الخالِقَ ، ومَن عَرَفَ

۱۱۹۲.علل الشرائع عن زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجليّ : قالَ رَجُلٌ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : إنَّ لِيَ ابناً قَد أحَبَّ أن يَسأَلَكَ عَن حَلالٍ وحَرامٍ ، لا يَسأَلُكَ عَمّا لا يَعنيهِ ؟
فَقالَ : وهَل يَسأَلُ النّاسُ عَن شَي‏ءٍ أفضَلَ مِنَ الحَلالِ وَالحَرامِ ؟ !^۱

ب - ما يَنبَغي تَعَلُّمُهُ‏

5 / 4

مَعرِفَةُ النَّفسِ‏

۱۱۹۳.الإمام عليّ عليه السلام: المَعرِفَةُ بِالنَّفسِ أنفَعُ المَعرِفَتَينِ.^۲

۱۱۹۴.عنه عليه السلام : أفضَلُ المَعرِفَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ.^۳

۱۱۹۵.عنه عليه السلام : أفضَلُ الحِكمَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ووُقوفُهُ عِندَ قَدرِهِ.^۴

۱۱۹۶.عنه عليه السلام : غايَةُ المَعرِفَةِ أن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَهُ.^۵

۱۱۹۷.عنه عليه السلام : مَعرِفَةُ النَّفسِ أنفَعُ المَعارِفِ.^۶

۱۱۹۸.عنه عليه السلام : أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ، فَمَن عَرَفَ نَفسَهُ عَقَلَ ، ومَن جَهِلَها ضَلَّ.^۷

۱۱۹۹.عنه عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ مَعرِفَةً أن يَعرِفَ نَفسَهُ.^۸