345
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

الفصل الثالث : آداب التّعليم‏

3 / 1

الإِخلاص‏

۱۳۲۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : العالِمُ إذا أرادَ بِعِلمِهِ وَجهَ اللَّهِ عزّ وجلّ هابَهُ كُلُّ شَي‏ءٍ ، وإذا أرادَ بِعِلمِهِ أن يَكنِزَ بِهِ الكُنوزَ هابَ مِن كُلِّ شَي‏ءٍ.۱

۱۳۲۹.الإمام عليّ عليه السلام : أخلِص للَّهِ‏ِ عَمَلَكَ وعِلمَكَ وحُبَّكَ وبُغضَكَ وأخذَكَ وتَركَكَ وكَلامَكَ وصَمتَكَ.۲

۱۳۳۰.عنه عليه السلام : طوبى‏ لِمَن أخلَصَ للَّهِ‏ِ عِلمَهُ وعَمَلَهُ ، وحُبَّهُ وبُغضَهُ ، وأخذَهُ وتَركَهُ ، وكَلامَهُ وصَمتَهُ.۳

۱۳۳۱.عنه عليه السلام : أفضَلُ العِلمِ ما اُخلِصَ فيهِ.۴

راجع: ص 144 (الإخلاص) و ص 247 (الإخلاص) و ص 271 (التعلم لغير اللَّه عزّ وجلّ) و ص 437 (الرياء) .

1.الفردوس : ج ۳ ص ۷۱ ح ۴۲۰۱ عن أنس، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۵۰ ح ۲۹۳۴۲ وراجع: المحجّة البيضاء : ج ۳ ص ۲۶۴ .

2.غرر الحكم : ح ۲۴۰۰، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۲ ح ۱۹۶۵ .

3.غرر الحكم : ح ۵۹۶۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۴۸۳ .

4.غرر الحكم : ح ۲۹۳۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۸ ح ۲۶۳۷ وفيه «العمل» بدل «العلم» .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
344
  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 115431
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي