2 / 12

أنفَعُ كَنزٍ

۱۱۱.الإمام عليّ عليه السلام : لا كَنزَ أنفَعُ مِنَ العِلمِ.^۱

۱۱۲.عنه عليه السلام : العِلمُ أعظَمُ كَنزٍ.^۲

۱۱۳.عنه عليه السلام : العِلمُ أفضَلُ قِنيَةٍ.^۳

۱۱۴.عنه عليه السلام : العِلمُ كَنزٌ عَظيمٌ لا يَفنى‏.^۴

۱۱۵.عنه عليه السلام : أفضَلُ الكُنوزِ مَعروفٌ يودَعُ الأَحرارَ ، وعِلمٌ يَتَدارَسُهُ الأَخيارُ.^۵

۱۱۶.عنه عليه السلام : أفضَلُ الذَّخائِرِ عِلمٌ يُعمَلُ بِهِ ، ومَعروفٌ لا يُمَنُّ بِهِ.^۶

۱۱۷.عنه عليه السلام : العِلمُ كَنزٌ.^۷

۱۱۸.عنه عليه السلام : لا ذُخرَ كَالعِلمِ.^۸

۱۱۹.عنه عليه السلام : غِنَى العاقِلِ بِعِلمِهِ.^۹

۱۰۵.عنه عليه السلام : العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ.^۱

۱۰۶.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: إذا وُضِعَ المَيِّتُ في قَبرِهِ اعتَوَرَتهُ نيرانٌ أربَعٌ ، فَتَجي‏ءُ الصَّلاةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً ، ويَجي‏ءُ الصَّومُ فَيُطفِئُ واحِدَةً ، وتَجي‏ءُ الصَّدَقَةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً ، ويَجي‏ءُ العِلمُ فَيُطفِئُ الرّابِعَةَ ، ويَقولُ : لَو أدرَكتُهُنَّ لَأَطفَأتُهُنَّ كُلَّهُنَّ ، فَقَرَّ عَيناً ، فَأَنَا مَعَكَ ، ولَن تَرى‏ بُؤساً.^۲

۱۰۷.الإمام الباقر عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِجابِرِ بنِ يَزيدَ الجُعفِيّ -: اِدفَع عَن نَفسِكَ حاضِرَ الشَّرِّ بِحاضِرِ العِلمِ ، وَاستَعمِل حاضِرَ العِلمِ بِخالِصِ العَمَلِ ، وتَحَرَّز في خالِصِ العَمَلِ مِن عَظيمِ الغَفلَةِ بِشِدَّةِ التَّيَقُّظِ ، وَاستَجلِب شِدَّةَ التَّيَقُّظِ بِصِدقِ الخَوفِ ، وَاحذَر خَفِيَّ التَّزَيُّنِ بِحاضِرِ الحَياةِ ، وتَوَقَّ مُجازَفَةَ الهَوى‏ بِدَلالَةِ العَقلِ ، وقِف عِندَ غَلَبَةِ الهَوى‏ بِاستِرشادِ العِلمِ.^۳

۱۰۸.الإمام الصادق عليه السلام : العِلمُ جُنَّةٌ.^۴

2 / 11

سِترُ العُيوبِ‏

۱۰۹.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : العِلمُ وَالمالُ يَستُرانِ كُلَّ عَيبٍ ، وَالفَقرُ وَالجَهلُ يَكشِفانِ كُلَّ عَيبٍ.^۵

۱۱۰.الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَساهُ العِلمُ ثَوبَهُ اختَفى‏ عَنِ النّاسِ عَيبُهُ.^۶