۱۴۷۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : سَأَلَ موسى رَبَّهُ عزّ وجلّ قالَ : رَبِّ أيُّ عِبادِكَ أعلَمُ ؟
قالَ : عالِمٌ لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ يَجمَعُ عِلمَ النّاسِ إلى عِلمِهِ.۱
۱۴۸۰.جامع بيان العلم وفضله عن كعب : قالَ موسى عليه السلام : يا رَبِّ أيُّ عِبادِكَ أعلَمُ؟
قالَ : عالِمٌ غَرثانُ۲ مِنَ العِلمِ . ويوشَكُ أن تَرَوا جُهّالَ النّاسِ يَتَباهَونَ بِالعِلمِ ويَتَغايَرونَ عَلَيهِ كَما تَتَغايَرُ النِّساءُ عَلَى الرِّجالِ ، فَذاكَ حَظُّهُم مِنهُ.۳
۱۴۸۱.لقمان عليه السلام- لِمَن قالَ لَهُ: أيُّ النّاسِ أعلَمُ ؟ -: مَنِ ازدادَ مِن عِلمِ النّاسِ إلى عِلمِهِ.۴
۱۴۸۲.المستدرك على الصحيحين عن عبداللَّه بن مسعود : قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله : ... يا عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ .
قُلتُ : لَبَّيكَ وسَعدَيكَ - ثَلاثَ مَرّاتٍ - .
قالَ : هَل تَدري أيُّ النّاسِ أعلَمُ ؟
قُلتُ : اللَّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ .
قالَ : فَإِنَّ أعلَمَ النّاسِ أبصَرُهُم بِالحَقِّ إذَا اختَلَفَتِ النّاسُ.۵
۱۴۸۳.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله- لِرَجُلٍ قالَ لَهُ : اُحِبُّ أن أكونَ أعلَمَ النّاسِ -: اِتَّقِ اللَّهَ تَكُن أعلَمَ النّاسِ.۶
۱۴۸۴.الإمام عليّ عليه السلام : أعلَمُ النّاسِ المُستَهتَرُ۷ بِالعِلمِ.۸
1.الفردوس : ج ۲ ص ۳۱۴ ح ۳۴۱۹ ، البداية والنهاية : ج ۱ ص ۲۹۱ كلاهما عن أبي هريرة .
2.عالِمٌ غَرثانُ : أي جائع (النهاية : ج ۳ ص ۳۵۳) .
3.جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۱۵۱ عن كعب .
4.الزهد لابنحنبل: ص ۱۳۱ نقلاً عن كتاب ابن قلابة ، ربيع الأبرار: ج ۳ ص۲۹۴ ، البداية والنهاية : ج ۲ ص ۱۲۸.
5.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۵۲۲ ح ۳۷۹۰ ، حلية الأولياء : ج ۴ ص ۱۷۷ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۴۳ ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۸۹۰ ح ۴۳۵۲۵ .
6.كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۱۲۷ ح ۴۴۱۵۴ عن خالد بن الوليد .
7.استُهتِرَ فلانٌ بكذا فهو مُهتَرٌ به ومُستَهتَر : أي مُولَعٌ به لا يتحدّث بغيره ولا يفعل غيره (النهاية : ج ۵ ص ۲۴۳) .
8.غرر الحكم : ح ۳۰۷۹، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۰ ح ۲۷۳۲ .
