2 / 2
مَكارِمُ الأَخلاقِ
۱۶۱۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : تَعَلَّمُوا العِلمَ وتَعَلَّموا لِلعِلمِ السَّكينَةَ وَالوَقارَ ، وتَواضَعوا لِمَن تَعَلَّمونَ مِنهُ.۱
۱۶۱۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ ازدادَ عِلماً ثُمَّ لَم يَزدَد زُهداً لَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّا بُعداً.۲
۱۶۲۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الوَرَعُ حَسَنٌ ، ولكِن فِي العُلَماءِ أحسَنُ.۳
۱۶۲۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : زينَةُ العِلمِ الإِحسانُ.۴
۱۶۲۲.الإمام عليّ عليه السلام : رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ ، رَأسُ الجَهلِ الخُرقُ۵ .۶
۱۶۲۳.عنه عليه السلام : رَأسُ العِلمِ التَّمييزُ بَينَ الأَخلاقِ ، وإظهارُ مَحمودِها ، وقَمعُ مَذمومِها.۷
راجع: ص 408 (الحلم) و ص 411 (الصمت) و ص 412 (خفض الجناح) .
1.المعجم الأوسط : ج ۶ ص ۲۰۰ ح ۶۱۸۴ عن أبي هريرة ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۲۵ عن أبي سعيد الخدري وزاد فيه «وَلا تَكُونوا جَبابِرَةَ العُلَماءِ» ، حلية الأولياء : ج ۶ ص ۳۴۲ ، الفردوس : ج ۲ ص ۴۱ ح ۲۲۳۸ كلاهما عن عمر وفيهما صدره إلى «الوقار» وليس فيهما «السكينة» ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۴۱ ح ۲۸۷۱۷ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۸۲ وفيه «والحلم ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم» بدل «وتواضعوا لمن تعلمون منه» ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۳۷ ح ۴۹ .
2.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۰۲ ، كنز الفوائد: ج ۲ ص ۱۰۸ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۳۷ ح ۵۰ ؛ الفردوس: ج ۳ ص ۶۰۲ ح ۵۸۸۷ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى اللَّه عليه و آله ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۹۳ ح ۲۹۰۱۶ .
3.الفردوس: ج ۳ ص ۹۲ ح ۴۲۵۸ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۸۹۶ ح ۴۳۵۴۲ .
4.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۴ ص ۴۰۲ ح ۵۸۶۸ عن أبي الصباح الكناني عن الإمامالصادق عليه السلام، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۸۴ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲۶ ح ۲ .
5.الخُرق بالضمّ: الجهل والحُمق (النهاية : ج ۲ ص ۲۶).
6.غرر الحكم: ح ۵۲۲۴ و ح ۵۲۲۵ ، وفي طبعة النجف: ۱۸۲ «الحزق» بدل «الخُرق» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۴ ح ۴۸۰۳ و ۴۸۰۴ .
7.غرر الحكم : ح ۵۲۶۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۴ ح ۴۸۱۹ وفيه «العمل» بدل «العلم» .