۱۶۹۰.عنه عليه السلام : تَلاقوا وتَحادَثُوا العِلمَ ، فَإِنَّ بِالحَديثِ تُجلَى القُلوبُ الرائِنَةُ ، وبِالحَديثِ إحياءُ أمرِنا ، فَرَحِمَ اللَّهُ مَن أحيا أمرَنا.^۱

2 / 13

التَّوَقُّفُ عِندَ الجَهل‏

الكتاب‏

(وَ لَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَآئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسُْولًا).^۲

الحديث‏

۱۶۹۱.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله- لِعَلِيٍّ عليه السلام -: مِن صِفاتِ المُؤمِنِ أن يَكونَ بَرِيًّا مِنَ المُحَرَّماتِ، واقِفاً عِندَ الشُّبُهاتِ.^۳

۱۶۹۲.الإمام عليّ عليه السلام : لا تُخبِر بِما لَم تُحِط بِهِ عِلماً.^۴

۱۶۹۳.عنه عليه السلام : لا تَقُل ما لا تَعلَمُ فَتُتَّهَمَ بإِخبارِكَ بِما تَعلَمُ.^۵

۱۶۹۴.عنه عليه السلام : اِستَصبِحوا مِن شُعلَةِ واعِظٍ مُتَّعِظٍ ، وَاقبَلوا نَصيحَةَ ناصِحٍ مُتَيَقِّظٍ ، وقِفوا عِندَ ما أفادَكُم مِنَ التَّعليمِ.^۶

۱۶۹۵.الكافي عن زرارة : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام : ما حَقُّ اللَّهِ عَلَى العِبادِ ؟ قالَ : أن يَقولوا ما يَعلَمونَ ، ويَقِفوا عِندَ ما لا يَعلَمونَ.^۷

۱۶۸۳.عنه عليه السلام : العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ.^۱

راجع : ص 430 ح 1743 .

2 / 12

المُباحَثَة

۱۶۸۴.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ يَقولُ : تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيا عَلَيهِ القُلوبُ المَيتَةُ إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى‏ أمري.^۲

۱۶۸۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : تَذاكَروا وتَلاقَوا وتَحَدَّثوا ، فَإِنَّ الحَديثَ جِلاءٌ لِلقُلوبِ ، إنَّ القُلوبَ لَتَرينُ كَما يَرينُ السَّيفُ ، جِلاؤُهَا الحَديثُ.^۳

۱۶۸۶.الإمام عليّ عليه السلام : تَزاوَروا وتَذاكَرُوا الحَديثَ ، إلّا تَفعَلوا يَدرُس.^۴

۱۶۸۷.الإمام الباقر عليه السلام : تَذاكُرُ العِلمِ دِراسَةٌ ، وَالدِّراسَةُ صَلاةٌ حَسَنَةٌ.^۵

۱۶۸۸.الكافي عن أبي الجارود : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيَا العِلمَ . قالَ : قُلتُ : وما إحياؤُهُ؟ قالَ : أن يُذاكِرَ بِهِ أهلَ الدّينِ وأهلَ الوَرَعِ.^۶

۱۶۸۹.الإمام الصادق عليه السلام : القُلوبُ تُربٌ ، وَالعِلمُ غَرسُها ، وَالمُذاكَرَةُ ماؤُها ، فَإِذَا انقَطَعَ عَنِ التُّربِ ماؤُها جَفَّ غَرسُها.^۷