۲۲۸.عنه عليه السلام : إنَّ أعلَمَ النّاسِ بِاللَّهِ أخوَفُهُم للَّهِ‏ِ ، وأخوَفُهُم لَهُ أعلَمُهُم بِهِ ، وأعلَمُهُم بِهِ أزهَدُهُم فيها.^۱

۲۲۹.مصباح الشريعة- فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام -: نَجوَى العارِفينَ تَدورُ عَلى‏ ثَلاثَةِ اُصولٍ : الخَوفِ ، وَالرَّجاءِ ، وَالحُبِّ . فَالخَوفُ فَرعُ العِلمِ ، وَالرَّجاءُ فَرعُ اليَقينِ ، وَالحُبُّ فَرعُ المَعرِفَةِ.^۲

۲۳۰.الإمام الصادق عليه السلام : الخَشيَةُ ميراثُ العِلمِ ، وَالعِلمُ شُعاعُ المَعرِفَةِ وقَلبُ الإِيمانِ ، ومَن حُرِمَ الخَشيَةَ لا يَكونُ عالِماً وإن شَقَّ الشَّعرَ بِمُتَشابِهاتِ العِلمِ.^۳

۲۳۱.سنن الدارمي عن ابن عبّاس العَمي : بَلَغَني أنَّ داوُدَ النَّبِيَّ عليه السلام كانَ يَقولُ في دُعائِهِ : سُبحانَكَ اللَّهُمَّ أنتَ رَبّي ، تَعالَيتَ فَوقَ عَرشِكَ ، وجَعَلتَ خَشيَتَكَ عَلى‏ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ ، فَأَقرَبُ خَلقِكَ مِنكَ مَنزِلَةً أشَدُّهُم لَكَ خَشيَةً ، وما عِلمُ مَن لَم يَخشَكَ ؟! وما حِكمَةُ مَن لَم يُطِع أمرَكَ ؟!^۴

3 / 3

العَمَل‏

۲۳۲.مجمع البيان عن جابر : تَلَا النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله هذِهِ الآيَةَ : (وَ مَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَلِمُونَ)^۵وقالَ : العالِمُ الَّذي عَقَلَ عَنِ اللَّهِ ، فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ ، وَاجتَنَبَ سَخَطَهُ.^۶

۲۱۹.عنه عليه السلام : كَفى‏ بِالخَشيَةِ عِلماً.^۱

۲۲۰.عنه عليه السلام : حَسبُكَ مِنَ العِلمِ أن تَخشَى اللَّهَ عزّ وجلّ ، وحَسبُكَ مِنَ الجَهلِ أن تُعجَبَ بِعَقلِكَ - أو قالَ : بِعِلمِكَ -.^۲

۲۲۱.عنه عليه السلام : غايَةُ المَعرِفَةِ الخَشيَةُ.^۳

۲۲۲.عنه عليه السلام : أعلَمُكُم أخوَفُكُم.^۴

۲۲۳.عنه عليه السلام : كُلُّ عالِمٍ خائِفٌ.^۵

۲۲۴.عنه عليه السلام : أعظَمُ النّاسِ عِلماً أشَدُّهُم خَوفاً للَّهِ‏ِ سُبحانَهُ.^۶

۲۲۵.عنه عليه السلام : غايَةُ العِلمِ الخَوفُ مِنَ اللَّهِ سُبحانَهُ.^۷

۲۲۶.الإمام زين العابدين عليه السلام : سُبحانَكَ ! أخشى‏ خَلقِكَ لَكَ أعلَمُهُم بِكَ ، وأخضَعُهُم لَكَ أعمَلُهُم بِطاعَتِكَ ، وأهوَنُهُم عَلَيكَ مَن أنتَ تَرزُقُهُ وهُوَ يَعبُدُ غَيرَكَ !^۸

۲۲۷.الإمام الصادق عليه السلام : كَفى‏ بِخَشيَةِ اللَّهِ عِلماً ، وكَفى‏ بِالاِغتِرارِ بِهِ جَهلًا.^۹