87
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

۳۲۸.عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنَّ الصَّقالَةَ تُصلِحُ السَّيفَ وتَجلوهُ ، كَذلِكَ الحِكمَةُ لِلقَلبِ تَصقُلُهُ وتَجلوهُ ، وهِيَ في قَلبِ الحَكيمِ مِثلُ الماءِ فِي الأَرضِ المَيتَةِ تُحيي قَلبَهُ كَما يُحيِي الماءُ الأَرضَ المَيتَةَ ، وهِيَ في قَلبِ الحَكيمِ مِثلُ النّورِ فِي الظُّلمَةِ يَمشي بِها فِي النّاسِ.۱

۳۲۹.عنه عليه السلام : أسرِعوا إلى‏ بُيوتِكُمُ المُظلِمَةِ فَأَنيروا فيها ، كَذلِكَ فَأَسرِعوا إلى‏ قُلوبِكُمُ القاسِيَةِ بِالحِكمَةِ قَبلَ أن تَرينَ‏۲ عَلَيهَا الخَطايا فَتَكونَ أقسى‏ مِنَ الحِجارَةِ.۳

۳۳۰.الإمام عليّ عليه السلام : أحيِ قَلبَكَ بِالمَوعِظَةِ ، وأمِتهُ بِالزَّهادَةِ ، وقَوِّهِ بِاليَقينِ ، ونَوِّرهُ بِالحِكمَةِ.۴

۳۳۱.عنه عليه السلام : إنَّ قُلوبَ المُؤمِنينَ لَمَطوِيَّةٌ بِالإِيمانِ طَيًّا ، فَإِذا أرادَ اللَّهُ إنارَةَ ما فيها فَتَحَها بِالوَحيِ فَزَرَعَ فيهَا الحِكمَةَ زارِعُها وحاصِدُها.۵

۳۳۲.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ اللَّهَ خَلَقَ قُلوبَ المُؤمِنينَ مَطوِيَّةً مُبهَمَةً عَلَى الإِيمانِ ، فَإِذا أرادَ استِنارَةَ ما فيها نَضَحَها بِالحِكمَةِ ، وزَرَعَها بِالعِلمِ ، وزارِعُها وَالقَيِّمُ عَلَيها رَبُّ العالَمينَ.۶

۳۳۳.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ لُقمانَ قالَ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ ، عَلَيكَ بِمَجالِسِ العُلَماءِ ، وَاستَمِع

1.تحف العقول : ص ۵۱۲ ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۳۱۶ ح ۱۷ .

2.الرَّين : كالصدأ يغشى القلب (لسان العرب: ج ۱۳ ص ۱۹۲) .

3.تحف العقول : ص ۵۰۶ ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۳۰۹ ح ۱۷ .

4.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ ، كشف المحجّة : ص ۲۲۱ عن عمرو بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه عليهما السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۹۹ ح ۱ .

5.قرب الإسناد : ص ۳۴ ح ۱۱۲ عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۹۶ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۵۴ ح ۲۱ .

6.الكافي : ج ۲ ص ۴۲۱ ح ۳ عن عليّ بن جعفر ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۳۱۸ ح ۳۴ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
86

إلَى الَّتي هِيَ أقوَمُ ، ونَظَرَ إلى‏ مَن نَجا بِما نجا ومَن هَلَكَ بِما هَلَكَ ، وإنَّما أهلَكَ اللَّهُ مَن أهلَكَ بِمَعصِيَتِهِ ، وأنجى‏ مَن أنجى‏ بِطاعَتِهِ.۱

3 / 3

المَنعُ عَنِ السُّوء

۳۲۳.الإمام عليّ عليه السلام : لِلنُّفوسِ طَبائِعُ سوءٍ وَالحِكمَةُ تَنهى‏ عَنها.۲

3 / 4

العِصمَة

۳۲۴.الإمام عليّ عليه السلام : قُرِنَتِ الحِكمَةُ بِالعِصمَةِ.۳

۳۲۵.عنه عليه السلام : الحِكمَةُ عِصمَةٌ ، العِصمَةُ نِعمَةٌ.۴

۳۲۶.عنه عليه السلام : لا حِكمَةَ إلّا بِعِصمَةٍ.۵

3 / 5

نورُ القَلبِ‏

۳۲۷.عيسى عليه السلام : إنَّ الحِكمَةَ نورُ كُلِّ قَلبٍ.۶

1.الكافي : ج ۲ ص ۵۰ ح ۱ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة ۳۱، الخصال: ص ۲۳۱ ح ۷۴ عن الأصبغ ابن نباتة ، الأمالي للمفيد : ص ۲۷۷ ح ۳ ، الأمالي للطوسي : ص ۳۸ ح ۴۰ كلاهما عن قبيصة بن جابر الأسديّ، تحف العقول : ص ۱۶۵ ، روضة الواعظين : ص ۵۲ كلّها نحوه وليس فيها ذيله من «واهتدى إلى الّتي ... » ، بحارالأنوار : ج ۶۸ ص ۳۵۱ ح ۱۹ .

2.غرر الحكم : ح ۷۳۴۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۳ ح ۶۸۰۷ .

3.غرر الحكم : ح ۶۷۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۱ ح ۶۲۶۳ .

4.غرر الحكم : ح ۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶ ح ۷۲۱ و ۷۲۲ .

5.غرر الحكم : ح ۱۰۹۱۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۵ ح ۱۰۱۲۲ .

6.تحف العقول : ص ۵۱۲ ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۳۱۶ ح ۱۷ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 117998
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي