عمومی در جمع مردم بصره که از امام علیه السلام شکست خورده و عموماً دشمن اویند و با آن حضرت جنگیدهاند، منطقی و مقبول نمینماید.
2. و عن علی بن عیسی، عن أیوب بن یحیی الجندل، عن أبی الحسن الأول علیه السلام
قال: رجل من أهل قم یدعوا الناس إلی الحق، یجتمع معه قوم كزبر الحدید، لا تزلهم
الریاح العواصف، و لا یملون من الحرب، و لا یجبنون، و علی الله یتوكلون، و العاقبة للمتقین...۱
بررسی سند روایت
1) علی بن عیسی در میان ده نفر مشترک۲ است.
2) ایوب بن یحیی الجندل مجهول است.
3) سند این روایت غریب است و فقط در بحار الانوار دیده شد. و آن نیز روایت را از کتاب تاریخ قم گرفته است.
3. و بإسناده عن عفان البصری، عن أبی عبد الله علیه السلام قال: قال لی: أتدری لم سمی قم؟ قلت: الله و رسوله و أنت أعلم. قال: إنما سمی قم لان أهله یجتمعون مع قائم آل محمد
_ صلوات الله علیه _ و یقومون معه و یستقیمون علیه و ینصرونه.۳
بررسی سند روایت
1) عفان البصری مجهول است.
2) سند روایت منقطع و غریب است. انقطاع به خاطر آن است که سلسله سند
قبل از صحابی موجود نیست و غریب است؛ چون متن روایت تنها در بحار الانوار آمده
و وی نیز این روایت را چونان روایات قبلی از تاریخ قم گرفته است. این روایت در منابع
1.. بحار الانوار، ج۱۱، ص۲۱۱-۲۱۶. در این روایت امام میفرماید: مردی از قم مردم را به حق میخواند و جمعی را گرد میآورد که بسیار مقاوم و جنگجو هستند و اعتماد و توکل بر خداوند دارند.
2.. و هو ما کان احد رجاله او اکثرها مشترکاً بین الثقة و غیر الثقة (اصول الحدیث، ج۸۹).
3.بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۱-۲۱۶ این روایت را نویسنده کتاب مسجد مقدس جمکران به این شکل در کتاب خود آورده است: حضرت امیر علیه السلام در اول این حدیث فرمودند: ای پسر یمانی، او ظهور و خروج نماید از شهری که آن را قم گویند (مسجد مقدس جمکران قم، ص۲۱؛ ترمینتیکا قم، ص۹۶) و آن را منقول از مونس الحزین شیخ صدوق میداند؛ درحالی که این روایت اصلاً در کتاب خلاصة البلدان وارد نشده است. شاید وی حسین بن علی بن بابویه صدوق را شیخ صدوق تصور کرده، چرا که با رجوع به کتب تراجم چنین اثری برای شیخ صدوق ذکر نشده است.