۳۲.الترمذي: قال أحمد: الوضوء من القيء والرعاف.۱
وتقدّم في الباب 2 من هذه الأبواب مايدلّ عليه.
7_ باب أنّه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة ولا خروج دم غير الحيض والاستحاضة والنفاس۲
۱.البيهقي: أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي ببغداد، ثنا هشام ـ يعني ابن عمار ـ ثنا بقية بن الوليد، ثنا عبد الملك بن مهران، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عبّاس: إنّ رجلاً قال: يا رسول الله، إنّ بي باسوراً، وكلّما توضّأت سال؟ فقال النبيّ صلی الله علیه وآله :
«إذا توضّأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك».۳
۲.الدارقطني: حدّثنا أبو سهل بن زياد، نا صالح بن مقاتل، ثنا أبي، ثنا سليمان بن داود أبو أيوب، عن حميد، عن أنس: إنّ النبيّ صلی الله علیه وآله احتجم فصلّى، ولم يتوضّأ، ولم يزد على غسل محاجمه.۴
۳.الدارقطني: حدّثنا محمّد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أبو علاثة محمّد بن عمرو بن خالد، نا أبي، نا ابن سلمة، عن ابن أرقم، عن عطاء، عن ابن عبّاس: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم، ثمّ ليعد وضوءه ويستقبل صلاته».۵
وروي عن ”أبي سعيد الخدري۶ “ وعن ”عائشة۷ “ وعن ”جريج۸ “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله مثله .
۴.الدارقطني: حدّثنا الحسين بن الخضر، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا عمران بن موسى، نا عمر بن رياح، نا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عبّاس: كان رسول الله صلی الله علیه وآله إذا رعف في صلاته، توضّأ ثمّ بنى علی ما بقي من صلاته.۹
1.. سنن الترمذي: ج۱ ص۱۴۵.
2.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۲۶۴ _ ۲۶۸.
3.. سنن البيهقي: ج۱ ص۵۲۴ ح۱۶۷۱، سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۹ ح۴۰.
4.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۱ ح۲ و ص۱۵۷ ح۲۶، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۲۱ ح۶۶۶.
5.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۲ ح۸، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۱۳۲ ح۱۱۳۷۴.
6.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۷ ح۳۰.
7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۳۶۲ ح۳۳۸۳.
8.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۴ ح۱۴.
9.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۶ ح۲۵.