57_ باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط، وجوازه من الحدث الواقع في المسجد^۱

۱.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عطاء: لا بأس بالوضوء في المسجد ما لم يغسل الرجل فرجه.^۲

۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن الثوري _ في الوضوء في المسجد _: إذا لم يكن بولاً فلا بأس به.^۳

۳.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عطيّة: رأيتُ ابن عمر توضّأ في المسجد بعدما بال؛ يعني خارج المسجد.^۴
وروي عن ”البراء بن عازب^۵ “ نحوه.

۴.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قال إنسان لعطاء: يخرج إنسان فيبول، ثمّ يأتي زمزم فيتوضّأ، قال: لا باس بذلك، وإن يتخلّى فليدخل إن شاء فليتوضّأ في زمزم، الدين سَمِح، سهل.
قال له إنسان: إنّي أرى ناساً يتوضَؤون في المسجد، قال: اجلس، ليس بذلك بأساً. قلت: فتتوضّأ أنت فيه؟ قال: نعم، قلت: تمضمض وتستنشق؟ قال: نعم، واُسبغ وضوئي في مسجد مكّة.^۶

۹.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عبد الله: الكفّارات: إسباغ الوضوء بالسبرات، ^۱ ونقل الأقدام إلى الجمعات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة.^۲

۱۰.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عبيد بن عمير: من صدق الإيمان وبرّه إسباغ الوضوء في المكاره... .^۳
وتقدّم في الباب 10 من هذه الأبواب ما يدلّ علىه.

٥٥_ باب حكم الوضوء من إناء فيه تماثيل أو فضّة^۴

۱.البخاري: حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة، حدّثنا أشعث بن سليم، قال: سـمعت معاوية بن سويد بن مقرن، قال: سـمعت البراء بن عازب یقول: نهانا النبيّ صلی الله علیه وآله عن سبع: نهىٰ عن خاتم الذهب _ أو قال: حلقة الذهب _ وعن الحرير، والإستبرق، والديباج، والميثرة ^۵ الحمراء، والقسيّ ^۶ ، وآنية الفضة...^۷ .^۸

٥٦_ باب كراهة صبّ ماء الوضوء في الكنيف، وجواز ارساله في البالوعة^۹

۱.ابن النجار: عثمان بن محمّد بن ثابت بن عمرو، أنبأنا سليمان وعليّ ابنا محمّد بن عليّ، قالا: أنبأنا عبد الملك بن عليّ الهمداني، أنبأنا أبو العلاء أحمد بن نصر بن أحمد، أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن بن غزو بن محمّد العطّار، قال: حدّثنا القاضي أبو بكر محمّد بن أحمد بن عليّ الإتروي التستري بنهاوند، وقال حدّثني أبو عمرو عثمان بن محمّد بن ثابت البغدادي، حدّثنا أبو الحسن محمّد بن
أحمد بن صفرة، حدّثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدّثنا يحيى بن عيينة، حدّثنا حميد، عن أنس: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«لا تتوضّؤوا في الكنيف الذي تبولون فيه؛ فإنّ وضوء المؤمن يوزن مع حسناته».^۱۰