۳.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان على دُمَّلٍ في ذراعِ رجلٍ عصاب، أو قرحة يسيرة، أيمسح على العصاب أو ينزعه؟ قال: إذا كانت يسيرة فأحبّ أن ينزع العصائب.^۱

۴.البيهقي بإسناده: عن هشام بن حسّان: أنّ رجلاً أتى الحسن فسأله وأنا أسمع فقال: انكسرت فخذه أو ساقه فتصيبها الجنابة، فأمره أن يمسح على الجبائر.^۲

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن مالك بن مغول، قال: سألت عطاء: أمسح على الجبائر؟ قال: نعم.^۳

۶.البيهقي بإسناده: عمران بن الحدير، قال: كان بي جرح شديد من الطاعون، وأصابتني جنابة، فسألت أبا مجلز فقال: اِمسح فإنّه يكفيك.^۴

۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن سلمة بن كهيل: ضربت بعيراً لي، فشججت^۵ نفسي، فسألت سعيد بن جبير فقال: اغسل ما حوله ولا تقربه الماء.^۶
وروي عن ”عطاء وعبيد بن عمير^۷ “ کلاهما نحوه.

۸.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت إن اشتكيت اُذني فاشتدّ عليّ أن أغسلها، قال: لا تنقّها، وأمِسَّها الماءَ فقط.^۸
وتقدّم في الباب 39 من أبواب الوضوء ويأتي في الباب 5 من أبواب التيمّم مايدلّ عليه.

43_ باب إجزاء الغسل الواحد عن الأسباب المتعدّدة وحكم اجتماع الجنب والميّت والمحدث وهناك ماء يكفي أحدهم^۹

۱.مسلم: حدّثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحرّاني، حدّثنا مسكين ـ يعني ابن بكير الحذّاء ـ عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله كان يطوف على نسائه بغسل واحد.^۱۰

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن ليث، عن طاووس؛ في الرجل يغتسل من الجنابة فيبقىٰ من جسده الشيء، قال: يغسل ما لم يصبه الماء.^۱
وروي عن ”إبراهيم وأبي مجلز^۲ “ نحوه.

42_ باب حكم الخاتم والسوار والدملج والجبائر والجرح ونحوه في الغسل^۳

۱.ابن ماجة: حدّثنا هشام بن عمّار، ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، ثنا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، قال: سـمعت ابن عبّاس يخبر أنّ رجلاً أصابه جرح في رأسه على عهد رسول الله صلی الله علیه وآله ، ثمّ أصابه احتلام، فاُمر بالاغتسال، فاغتسل، فكزّ^۴ ، فمات. فبلغ ذلك النبيّ صلی الله علیه وآله فقال:
«قتلوه! قتلهم الله. أو لم يكن شفاء العيّ السؤال؟!».
قال عطاء: وبلغنا أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:
«لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجراح!».^۵

۲.البيهقي بإسناده: عن سليمان التيمي، قال: سألت طاؤوساً عن الخدش يكون بالرجل فيريد الوضوء أو الاغتسال من الجنابة وقد عصب عليه خرقة، فقال: إن [كان]^۶ يخاف فليمسَح على الخرقة، [و]^۷ إن كان لا يخاف فليغسلها.^۸