799 الحِرصُ لا يَزيدُ فِي الرِّزقِ

۳۷۹۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا يُسْبَقُ بَطيءٌ بحَظِّهِ و لا يُدرِكُ حَريصٌ ما لَم يُقدَّرْ لَهُ . ^۱

۳۷۹۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الحِرصُ يُنْقِصُ قَدْرَ الرَّجُلِ ، و لا يَزيدُ في رِزْقهِ . ^۲

۳۷۹۵.عنه عليه السلام :الحِرصُ لا يَزيدُ في الرِّزقِ ، و لكنْ يُذِلُّ القَدْرَ . ^۳

۳۷۹۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا ، و لا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً ، و إنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ و الأجَلَ مَحتومٌ ، و اسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَمِ . ^۴

800 تَفسيرُ الحِرصِ

۳۷۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ و قد سُئلَ عنِ الحِرصِ : ما هُو ؟ ـ: هُو طَلَبُ القَليلِ بإضاعَةِ الكَثيرِ . ^۵

799 آزمندى، روزى را زياد نمى كند

۳۷۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :آن كه حرص نزند روزى خود را از دست نمى دهد و آن كه حرص زند، به آنچه روزيش نيست نمى رسد .

۳۷۹۴.امام على عليه السلام :آزمندى، منزلت مرد را مى كاهد و روزى او را هم زياد نمى كند .

۳۷۹۵.امام على عليه السلام :آزمندى روزى را زياد نمى كند، بلكه قدر و منزلت را خوار مى سازد .

۳۷۹۶.امام حسين عليه السلام :نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد ؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است .