۹۰.امام صادق عليه السلامـ در باره آيه شريف :«در زمين ، خواستار عُلُوّ و فساد نيستند»ـ :مراد از «عُلُوّ» ، برترى است ، و مراد از «فساد» ، زنان (زنبارگى و فساد جنسى) .
۹۱.تفسير القمّىـ به نقل از حفص بن غياث ـ :امام صادق عليه السلام فرمود : «اى حفص! دنيا در نزد من به منزله مُردار است ، كه در صورت اضطرار، از آن مى خورم.
اى حفص! خداوند متعال مى داند كه بندگان چه خواهند كرد و به كجا ره سپار خواهند شد . پس به سبب علم قبلى اى كه در باره آنان دارد ، به هنگام اعمال بدشان ، با آنها بردبارى مى ورزد . بنا بر اين ، حُسن تعقيب (عجله نكردن در مجازات) از جانب كسى كه بيمِ از دست رفتن [و فرار مجرم] را ندارد ، تو را نفريبد» .
امام عليه السلام سپس اين آيه را تلاوت كرد : «آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مى دهيم كه در زمين ، خواستار برترى (سركشى) و فساد نيستند ، و فرجام ، از آنِ پرهيزگاران است» و شروع به گريستن كرد و فرمود : «به خدا سوگند كه با اين آيه ، آرزوها بر باد رفت» .
۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس خواستار آخرت است ، زيور دنيا را وا نهد ، و هر كس چنين كند ، به راستى كه از خداوند ، حيا كرده است.
۹۳.امام على عليه السلام :خوشا به حال بى رغبتان به دنيا و مشتاقان آخرت! اينان ، گروهى هستند كه زمين را فرش خود ، خاك آن را بستر ، و آبش را عطر خويش ، و قرآن را جامه زيرين و دعا را جامه رويينشان ساختند ۱ و آن گاه مسيح وار از دنيا بُريدند.
1.معناى عبارت : «قرآن را جامه زيرين قرار دادند» اين است كه قرآن ، به خاطر زياد قرائت شدنش ، همچون جامه زيرين كه به بدن چسبيده ، چسبيده به تن آنهاست و «دعا را جامه رويين (لباسِ رو) ساختند» نيز به اين معناست كه دعا ، همانند زره ، از بدن آنها محافظت مى كند .
