استئثار (ويژه خوارى / انحصارطلبي) - صفحه 26

۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :دَخَلتُ بِلادَكُم بِأَشمالي ۱ هذِهِ ورَحلَتي وراحِلَتي ۲ ها هِيَ ، فَإِن أنَا خَرَجتُ مِن بِلادِكُم بِغَيرِ ما دَخَلتُ ، فَإِنَّني مِنَ الخائِنينَ . ۳

۱۴.الغاراتـ في ذِكرِ سيرَةِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ :زَعَموا أنَّهُ كانَ يَقولُ ويَضَعُ يَدَهُ عَلى بَطنِهِ : وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لا تَنطَوي ثَميلَتي ۴ عَلى قِلَّةٍ مِن خِيانَةٍ ، ولَأَخرُجَنَّ مِنها خَميصا ۵ . ۶

۱۵.فضائل الصحابة لابن حنبل عن ابن عبّاس :أرسَلَني عَلِيٌّ عليه السلام إلى طَلحَةَ وَالزُّبَيرِ يَومَ الجَمَلِ ، قالَ : فَقُلتُ لَهُما: إنَّ أخاكُما يُقرِئُكُمَا السَّلامَ ويَقولُ لَكُما: هَل وَجَدتُما ۷ عَلَيَّ في حَيفٍ ۸ في حُكمٍ ، أو فِي استِئثارِ فَيءٍ ۹ ، أو في كَذا ؟
قالَ : فَقالَ الزُّبَيرُ : ولا في واحِدَةٍ مِنها ، ولكِن مَعَ الخَوفِ شِدَّةُ المَطامِعِ . ۱۰

1.الشَّمْلَة : كساءٌ دون القطيفة يُشتمل به (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۳۶۸ «شمل»).

2.في حلية الأبرار : «ورحلي وراحلتي» . وقال الجوهري : الراحِلَة : المركَب من الإبل (الصحاح : ج ۴ ص ۱۷۰۶ «رحل»).

3.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۹۸ عن الأصبغ بن نباتة ، حلية الأبرار : ج ۲ ص ۲۳۱ ح ۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۰ ص ۳۲۵ ح ۷.

4.الثَّميلَة : البقيّة من الطعام والشراب في البطن. والثميلة : مايكون فيه الطعام والشراب في الجوف (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۳۴۳ «ثمل»).

5.يقال : رجل خَمْصان وخَمِيص : إذا كان ضامر البطن (النهاية : ج ۲ ص ۸۰ «خمص»). وهو هنا : كناية عن قلّة الأكل ، أو كثرة الصوم ، أو العفّة عن أكل أموال الناس.

6.الغارات : ج ۱ ص ۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۳۵۶ الرقم ۱۱۷۵.

7.وَجَدَ عليه : غَضِب (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۳۴۳ «وجد») .

8.الحَيْف : المَيْل في الحكم ، والجَور والظلم (لسان العرب : ج ۹ ص ۶۰ «حيف») .

9.في المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۸ : «هل وجدتما عليّ حَيفا في حُكم أو استئثارا بفيء ...» .

10.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۵۹۶ ح ۱۰۱۵ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۷۱۲ ح ۳۶ عن عبّاس و ج ۷ ص ۲۵۸ ح ۶۲ عن ابن عثمان وكلاهما نحوه ؛ العمدة : ص ۳۰۷ ح ۵۰۷ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۱۳۴ ح ۱۰۸ .

صفحه از 43