163
حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام

۲۵۶.عيسى بن مريم عليه السلام : گنج خود را به كسى بسپاريد كه تباهش نمى‏كند . دارنده گنج دنيا ، در معرض آسيب است ، و دارنده گنج خداوند (/گنج آخرت) ، بيم آسيبى به او نمى‏رود .

۲۵۷.امام صادق عليه السلام : روح خدا عيسى عليه السلام بر عده‏اى گذشت كه هياهو به راه انداخته بودند . فرمود : «اينها را چه مى‏شود؟». گفته شد : اى روح خدا ! امشب ، فلانى دختر فلانى را به خانه شوهرش فلانى پسر فلانى مى‏برند .
فرمود : «امروز شادى مى‏كنند و فردا شيون» .
يكى از آنها گفت : چرا اى فرستاده خدا؟!
فرمود : «چون عروس آنها امشب مى‏ميرد!».
پيروان عيسى عليه السلام گفتند : خدا و فرستاده او راستگويند . منافقان گفتند : فردا نزديك است! چون صبح شد، آمدند و ديدند زنده است و اتّفاقى برايش نيفتاده است .
گفتند : اى روح خدا ! آن كه ديروز گفتى مى‏ميرد ، نمرده است .
عيسى عليه السلام فرمود: «خدا آنچه بخواهد مى‏كند . نزد آن دختر برويم» .
شتابان به راه افتادند و به خانه او رسيدند و در زدند . شوهرش بيرون آمد . عيسى عليه السلام به او فرمود : «از همسرت برايم اجازه ورود بخواه» .
مرد نزد عروسش رفت و به او خبر داد كه روح و كلمه خدا با عده‏اى دَم در هستند . زن چادرش را سركرد . عيسى عليه السلام بر او درآمد و فرمود : «تو ديشب چه كار خيرى كردى؟». زن گفت : من كارى نكردم جز آنچه قبلاً مى‏كردم . هر شب جمعه، نيازمندى نزد ما مى‏آمد و ما خوراك او را تا شب جمعه بعد مى‏داديم . ديشب نيز نزد من آمد و من به كار خود مشغول بودم و خانواده‏ام سرگرم كارهاى خود بودند و او صدا زد و كسى جوابش را نداد . دوباره صدا زد و باز كسى
جوابش را نداد تا چند بار صدا زد ، و چون صداى او را شنيدم، با قيافه ناشناس رفتم و مثل هميشه به او نوايى دادم .
عيسى عليه السلام به او فرمود : «از جاى خود كنار برو» .
چون كنار رفت، زير جامه او مارى به اندازه تنه يك درخت خرما بود و دُم خود را در دهانش داشت ! عيسى عليه السلام فرمود : «به سبب آن كارى كه كردى، خداوند، اين بلا را از تو گردانْد» .


حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
162

۲۵۶.عنه عليه السلام: اُكنُزُوا كَنزَكُم عِندَ مَن لَا يُضَيِّعُهُ ؛ فَإِنَّ صاحِبَ كَنزِ الدُّنيا يُخافُ عَلَيهِ الآفَةُ ، وَصَاحِبُ كَنزِ اللَّهِ‏۱ لا يُخافُ عَلَيهِ الآفَةُ .۲

۲۵۷.الإمام الصادق عليه السلام: إِنَّ عِيسى‏ رُوحَ اللَّهِ مَرَّ بِقَومٍ مُجَلِّبِينَ‏۳ فَقالَ : ما لِهؤُلَاءِ؟ قِيلَ : يا رُوحَ اللَّهِ ، إِنَّ فُلانَةَ بِنتَ فُلانٍ تُهدَى‏ إِلى‏ فُلانِ بنِ فُلانٍ فِي لَيلَتِها هذِهِ . قالَ : يُجَلِّبُونَ اليَومَ ويَبكُونَ غَداً ، فَقالَ قائِلٌ مِنهُم : وَلِمَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ : لِأَنَّ صاحِبَتَهُم مَيِّتَةٌ فِي لَيلَتِها هذِهِ!
فَقالَ القائِلُونَ بمَقالَتِهِ : صَدَقَ اللَّهُ وَصَدَقَ رَسُولُهُ . وقالَ أَهلُ النِّفَاقِ : ما أَقرَبَ غَداً!
فَلَمّا أَصبَحُوا جاؤُوا فَوَجَدُوها عَلى‏ حالِها لَم يَحدُث بِها شَي‏ءٌ . فَقالُوا : يا رُوحَ اللَّهِ ، إِنَّ الَّتِي أَخبَرتَنا أَمسِ أَنَّها مَيِّتَةٌ لَم تَمُت! فَقالَ عِيسى‏ عليه السلام : يَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ ، فَاذهَبُوا بِنا إِلَيها .
فَذَهَبُوا يِتَسابَقُونَ حَتّى‏ قَرَعُوا البابَ ، فَخَرجَ زَوجُها فَقالَ لَهُ عِيسى‏ عليه السلام : استَأذِن لِي عَلى‏ صَاحِبَتِكَ ، قالَ : فَدَخَلَ عَلَيها فَأَخبَرَها أَنَّ رُوحَ اللَّهِ وكَلِمَتَهُ بِالبابِ مَعَ عِدَّةٍ ، قالَ : فَتَخَدَّرَت ، فَدَخَلَ عَلَيها فَقالَ لَها : ما صَنَعتِ لَيلَتِكِ هذِهِ؟ قالَت : لَم أَصنَع شَيئاً إِلّا وقَد كُنتُ أَصنَعُهُ فِيما مَضى‏ ، إِنَّهُ كانَ يَعتَرِينا۴
سائِلٌ فِي كُلِّ لَيلَةِ جُمُعَةٍ فَنُنِيلُهُ ما يَقُوتُهُ إِلى‏ مِثلِها ، وَإِنَّهُ جاءَنِي فِي لَيلَتِي هذِهِ وأَنَا مَشغُولَةٌ بِأَمرِي وأَهلِي فِي مَشَاغيلَ
فَهَتَفَ فَلَم يُجِبهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ هَتَفَ فَلَم يُجَب ، حَتّى‏ هَتَفَ مِراراً ، فَلَمّا سَمِعتُ مقالَتَهُ قُمتُ مُتَنَكِّرَةً حَتّى‏ أَنَلتُهُ كَما كُنّا نُنِيلُهُ .
فَقالَ لَها : تَنَحِّي عَن مَجلِسِكِ ، فَإِذا تَحتَ ثِيابِها أَفعِىٌّ مِثلُ جِذعَةٍ عاضٌّ عَلى‏ ذَنبِهِ! فَقالَ عليه السلام : بِما صَنَعتِ صَرَفَ اللَّهُ عَنكِ هذا .۵

1.في شرح نهج البلاغة : «كنز الآخرة » بدل «كنز اللَّه» .

2.تنبيه الخواطر: ج ۱ ص ۱۲۹ ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۲۷ ح ۴۸ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۱۹ ص ۳۳۰ ، إحياء العلوم: ج ۳ ص ۲۹۹ وفيه صدره إلى «الآفة» الاُولى‏ .

3.الجَلبَةُ: الأصوات ، وقيل: اختلاط الأصوات ، والجَلبُ: الجَلبةُ في جماعة النّاس ، من الصّياح (لسان العرب: ج ۱ ص ۲۶۹ «جلب»).

4.اعتراه: غشيه طالباً معروفَهُ (لسان العرب: ج ۱۵ ص ۴۴ «عرو»).

5.الأمالي للصدوق: ص ۵۸۹ ح ۸۱۶ ، قصص الأنبياء للراوندي: ص ۲۷۱ ح ۳۱۷ كلاهما عن أبي بصير ، فرج المهموم: ص ۱۱۸ ، روضة الواعظين: ص ۳۹۲ كلّها نحوه ، بحار الأنوار: ج ۴ ص ۹۴ ح ۱.

  • نام منبع :
    حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 47042
صفحه از 321
پرینت  ارسال به