185
حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام

۲۹۳.عيسى بن مريم عليه السلام : واى بر دنيادار! چگونه مى‏ميرد و آن را بر جاى مى‏نهد ، و از دنيا آسوده خاطر مى‏شود، ولى دنيا فريبش مى‏دهد ، و به آن اعتماد مى‏كند؛ ليك دنيا رهايش مى‏كند؟! واى بر فريب خوردگان دنيا ، كه آنچه را ناخوش مى‏دارند بر سرشان مى‏آورد ، و آنچه را دوست مى‏دارند، از آنها مى‏گيرد، و آنچه را بدان تهديدشان كرده است، نزدشان مى‏آورد!

۲۹۴.امام صادق عليه السلام : عيسى بن مريم عليه السلام بر آبادى‏اى مى‏گذشت كه مردم آن و پرندگان و چرندگانش ، همه مرده بودند . فرمود : «بدانيد كه اينها به عذاب مرده‏اند ؛ كه اگر [به مرگ طبيعى‏] مرده بودند، قطعاً يكديگر را به خاك مى‏سپردند» .
حواريان گفتند : اى روح و كلمه خدا ! دعا كن خداوند اينان را براى ما زنده گردانَد تا به ما گزارش دهند كه كردارهايشان چه بوده است [كه به عذاب دچار
شده‏اند] تا ما از آن كردارها دورى كنيم .
عيسى عليه السلام به درگاه خداوندگارش دعا كرد . پس، از آسمان ندا آمد كه : «آنان را صدا بزن» . عيسى عليه السلام شبانه بر تپّه‏اى ايستاد و فرمود : «اى اهل اين آبادى!».
يكى از ميان آنان پاسخ داد كه : بله، اى روح و كلمه خدا !
فرمود : «واى بر شما ! كردارهاى شما چه بوده است؟!».
آن كس گفت : پرستش طاغوت و دنيادوستى ، و ترس اندك [از خدا] و آرزوى دراز ، و فرو رفتن در غفلت لهو و لعب .
فرمود : «دنيادوستى شما چگونه بود؟».
گفت : همانند محبّت و علاقه كودك به مادرش . هرگاه به ما روى مى‏آوَرْد، شاد و مسرور مى‏گشتيم ، و هر زمان به ما پشت مى‏نمود، مى‏گريستيم و اندوهناك مى‏شديم .
فرمود : «طاغوت‏پرستى‏تان چگونه بود؟».
گفت : از اهل گناهان، فرمان‏بردارى مى‏كرديم .
فرمود : «فرجام كارتان چه شد؟».
گفت : شب ، در سلامت خفتيم و صبحگاهان در هاويه بوديم .
فرمود : «هاويه چيست؟».
گفت : سجّين .
فرمود : «سجّين چيست؟».
گفت : كوه‏هايى آتشين اند كه تا روز قيامت بر ما شعله مى‏كشند .
فرمود : «شما چه گفتيد و به شما چه گفته شد؟».
گفت : گفتيم : ما را به دنيا باز گردانيد تا [زين پس‏] به آن زهد ورزيم . به ما گفته شد : دروغ مى‏گوييد .
فرمود : «واى برتو! چرا از ميان اينها كسى جز تو با من سخن نگفت؟!».
گفت : اى روح خدا! بر آنها لگام‏هايى از آتش زده شده كه در دست فرشتگانى درشتخو و سختگير است ، و من در ميان ايشان بودم؛ ليك همانندشان نبودم ، و چون عذاب فرود آمد، مرا هم با آنان در بر گرفت . و اينك من با تار مويى بر لبه دوزخ آويزان گشته‏ام ، نمى‏دانم در آن فرو مى‏افتم يا از آن نجات مى‏يابم .
عيسى عليه السلام رو به حواريان كرد و فرمود : «اى دوستان خدا ! خوردن نان خشك با نمك
نيمكوب ، و خوابيدن در خرابه‏ها بسى بهتر است اگر با عافيت دنيا و آخرت همراه باشد» .


حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
184

۲۹۳.عنه عليه السلام: وَيلٌ لِصاحِبِ الدُّنيا كَيفَ يَمُوتُ و يَترُكُها ، وَيَأمَنها وتَغُرُّهُ ، وَيَثِقُ بِها وتَخذُلُهُ؟! وَيلٌ لِلمُغتَرِّينَ كَيفَ أَتَتهُم‏۱ ما يَكرَهُونَ ، وفارَقَتهُم‏۲ ما يُحِبُّونَ ، وجاءَ بِهِم ما يُوعَدُونَ؟!۳

۲۹۴.الإمام الصادق عليه السلام: مَرَّ عِيسَى‏ بنُ مَريمَ عليه السلام عَلى‏ قَرَيةٍ قَد ماتَ أَهلُها وطَيرُها ودَوابُّها ، فَقالَ : أَما إِنَّهُم لَم يَمُوتُوا إِلَّا بِسُخَطةٍ۴ ، ولَو ماتُوا مُتَفَرِّقِينَ لَتَدافَنُوا .
فَقالَ الحَوارِيُّونَ : يا رُوحَ اللَّهِ وكَلِمَتَهُ ، ادعُ اللَّهَ أَن يُحيِيَهُم لَنا فَيُخبِرُونا ما كانَت أَعمالُهُم فَنَجتَنِبَها .
فَدَعا عِيسى‏ عليه السلام رَبَّهُ ، فَنُودِيَ مِنَ الجَوّ أَن نَادِهِم . فَقامَ عِيسى‏ عليه السلام بِاللَّيلِ عَلى‏ شُرُفٍ‏۵ مِنَ الأَرضِ ، وَقالَ : يا أَهلَ هذِهِ القَريَةِ! فَأَجابَهُ مِنهُم مُجِيبٌ : لَبَّيكَ يا رُوحَ اللَّهِ وكَلِمَتَهُ .
فَقالَ : وَيحَكُم ما كانَت أَعمالُكُم؟! قالَ : عِبادَةُ الطّاغُوتِ وحُبُّ الدُّنيا ، مَعَ خَوفٍ قَلِيلٍ ، وأَمَلٍ بَعِيدٍ ، وغَفلَةٍ فِي لَهوٍ ولَعِبٍ .
فَقالَ : كَيفَ كانَ حُبُّكُم لِلدُّنيا؟ قالَ : كَحُبِّ الصَّبِيِّ لِاُمِّهِ ؛ إِذا أَقبَلَت عَلَينا فَرِحنا وَسُرِرنا ، وَإِذا أَدبَرَت عَنّا بَكَينا وَحَزَنّا .
قالَ : كَيفَ كانَت عِبادَتُكُم لِلطّاغُوتِ؟ قالَ : الطّاعَةُ لِأَهلِ المَعاصِي .
قَالَ : كَيفَ كانَ عاقِبَةُ أَمرِكُم؟ قالَ : بِتنا لَيلَةً فِي عافِيَةٍ ، وأَصبَحنا فِي الهاوِيَةِ .
فَقالَ : وما الهاوِيَةُ؟ فَقالَ : سِجِّينٌ . قالَ : وما سِجِّينٌ؟ قالَ : جِبالٌ مِن جَمرٍ تُوقَدُ عَلَينا إِلى‏ يَومِ القِيامَةِ .
قالَ : فَما قُلتُم وما قِيلَ لَكُم؟ قالَ : قُلنَا : رُدَّنا إِلَى الدُّنيا فَنَزهَدَ فِيها ، قِيلَ لَنا : كَذَبتُم .
قالَ : وَيحَكَ ، كَيفَ لَم يُكَلِّمنِي غَيرُكَ مِن بَينِهِم؟!
قالَ : يا رُوحَ اللَّهِ ، إِنَّهُم مُلجَمُونَ بِلِجامٍ مِن نارٍ بِأَيدِي مَلائِكَةٍ غِلاظٍ شِدادٍ ، وإِنِّي كُنتُ فِيهِم وَلَم أَكُن مِنهُم ، فَلَمّا نَزَلَ العَذابُ عَمَّنِي مَعَهُم ، فَأَنا مُعَلَّقٌ بِشَعرَةٍ عَلى‏ شَفِيرِ۶ جَهَنَّمَ ، لا أَدرِي أُكَبكَبُ فِيهَا أَم أَنجُو مِنهَا .
فَالتَفَتَ عِيسى‏ عليه السلام إِلَى الحَوارِيِّينَ ، فَقالَ : يا أَولِياءَ اللَّهِ ، أَكلُ الخُبزِ اليابِسِ بِالمِلحِ
الجَرِيشِ‏۷ والنَّومُ عَلَى المَزابِلِ ، خَيرٌ كَثِيرٌ مَعَ عافِيَةِ الدُّنيا والآخِرَةِ .۸

1.في بعض نسخ المصدر: «أرتهُم».

2.في تنبيه الخواطر: «وفارقهم» وهو المناسب للسياق.

3.التحصين لابن فهد: ص ۲۹ ح ۴۹ ، الأمالي للمفيد: ص ۲۰۹ ح ۴۳ عن ابن سنان عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام نحوه وليس فيه صدره إلى «وتخذله» ، تنبيه الخواطر: ج ۱ ص ۱۳۲ وفيه «رهقهم» بدل «أتتهم» ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۲۸ ح ۵۴ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۱۹ ص ۲۸۷ من دون إسناد إليه عليه السلام نحوه.

4.السُّخط: الغضب (المصباح المنير: ص ۲۶۹ «سخط»).

5.الشّرف: العلوّ ، والمكان العالي (الصحاح: ج ۴ ص ۱۳۷۹ «شرف»).

6.شفير جهنّم: أي جانبها وحرفها (النهاية: ج ۲ ص ۴۸۵ «شفر»).

7.ملحٌ جريش: لم يُطَيَّب (الصحاح: ج ۳ ص ۹۹۸ «جرش»).

8.الكافي: ج ۲ ص ۳۱۸ ح ۱۱ عن مهاجر الأسدي ، مشكاة الأنوار: ص ۴۶۱ ح ۱۵۳۸ عن مهاجر الأسدي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۳ ص ۱۰ ح ۳ ؛ حلية الأولياء: ج ۴ ص ۶۱ الرقم ۳۳۶ ، البداية والنهاية: ج ۹ ص ۲۹۶ كلاهما عن وهب بن منبّه نحوه ، الدرّ المنثور: ج ۸ ص ۶۰۷.

  • نام منبع :
    حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 54614
صفحه از 321
پرینت  ارسال به