199
حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام

5 / 4

بدخُلقى‏

۳۰۸.عيسى بن مريم عليه السلام- پيوسته مى‏فرمود -: كسى كه بداخلاق است ، خود را عذاب مى‏دهد .

5 / 5

بدگمانى به خدا

۳۰۹.عيسى بن مريم عليه السلام : آدمى در دنيا در چهار مرحله آفريده شده كه در سه مرحله آن، به خداوند اعتماد دارد و خوش‏گمان است ، و در مرحله چهارم، به پروردگار خويش بدگمان مى‏شود و مى‏ترسد او را واگذارد .
مرحله نخست، شكم مادر اوست . او در شكم مادرش آفريده مى‏شود و در سه تاريك‏خانه : شكم ، رَحِم و بچّه‏دان ، پياپى رشد كرده و خداوند در درون تاريك‏خانه شكم ، روزىِ او را برايش مى‏فرستد .
چون از شكم بيرون آمد ، به شير خوردن مى‏افتد بى آن كه قدمى به سوى شير بردارد ، و دستى به سويش دراز كند ، و زورى برايش بزند ، و براى به دست آوردنش حرفه‏اى بياموزد . . . تا آن كه استخوان و گوشت و خونش مى‏رويَد .
چون از شير گرفته شد ، به مرحله سوم مى‏رسد كه خوراك خوردن توسط پدر و مادرش است و آن دو از حلال و حرام برايش فراهم مى‏آورند ، و اگر پدر و مادرش مردند و چيزى برايش نگذاشتند، مردم به او مى‏رسند : يكى غذايش مى‏دهد ، يكى سيرابش مى‏كند و ديگرى سرپناهش مى‏دهد . چون به مرحله چهارم رسيد و براى خودش مرد برنا و نيرومند و كاملى شد ، از بيم آن كه خدا به او روزى ندهد ، به جان مردم مى‏افتد و در امانت‏هاى آنها خيانت مى‏كند ، و كالاهايشان را مى‏دزدد ، و آنها را براى اموالشان سر مى‏برد ؛ چون مى‏ترسد خداوند، او را واگذارد [و روزى‏اش را نرساند] .


حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
198

5 / 4

سوءُ الخُلُقِ‏

۳۰۸.عيسى بن مريم عليه السلام- أَنَّهُ كانَ يَقُولُ -: مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ .۱

5 / 5

سوءُ الظَّنِّ بِاللَّهِ‏

۳۰۹.عيسى بن مريم عليه السلام : إِنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ فِي الدُّنيا فِي أَربَعِ مَنازِلَ ، هُوَ فِي ثَلاثٍ مِنهُم بِاللَّهِ واثقٌ : حَسَنٌ ظَنُّهُ فِيهِنَّ ، وهُوَ فِي الرّابِعِ سَيِّئٌ ظَنُّهُ بِرَبِّهِ ، يَخافُ خِذلانَ اللَّهِ إِيّاهُ .
أَمَّا المَنزِلَةُ الاُولى‏ فَإِنَّهُ خُلِقَ فِي بَطنِ اُمِّهِ خَلقاً مِن بَعدِ خَلقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ : ظُلمَةِ البَطنِ ، وَظُلمَةِ الرَّحِمِ ، وَظُلمَةِ المَشِيمَةِ ، يُنَزِّلُ اللَّهُ عَلَيهِ رِزقَهُ فِي جَوفِ ظُلمَةِ البَطنِ .
فَإِذا خَرَجَ مِنَ البَطنِ وَقَعَ فِي اللَّبَنِ ، لَا يَخطُو إِلَيهِ بِقَدَمٍ ، وَلَا يَتَنَاوَلُهُ بِيَدٍ ، وَلَا يَنهَضُ إِلَيهِ بِقُوَّةٍ ، وَلا يَأخُذُهُ بِحِرفَةٍ . . . حَتّى‏ يَنبُتَ عَلَيهِ عَظمُهُ وَلَحمُهُ وَدَمُهُ .
فَإِذَا ارتَفَعَ عَنِ اللَبَنِ وَقَعَ فِي المَنزِلَةِ الثّالِثَةِ فِي الطَّعامِ مِن أَبَوَيهِ ، يَكسِبانِ عَلَيهِ مِن حَلَالٍ أَو حَرامٍ ، فَإِن ماتَ أَبَواهُ عَن غَيرِ شَي‏ءٍ تَرَكاهُ ، عَطَفَ عَلَيهِ النَّاسُ ؛ هذَا يُطعِمُهُ ، وَهذَا يَسقِيه ، وَهذَا يُؤوِيهِ . فَإِذا وَقَعَ فِي المَنزِلَةِ الرَّابِعَةِ فَاشتَدَّ وَاستَوى‏ وَاجتَمَعَ وَكانَ رَجُلاً ، خَشِيَ أَن لا يَرزُقَهُ اللَّهُ ، فَوَثَبَ عَلَى النَّاسِ ؛ يَخُونُ أَماناتِهِم ، وَيَسرِقُ اَمتِعاتِهِم‏۲ ، ويَذبَحُهُم عَلى‏ أَموالِهِم مَخَافَةَ خِذلَانِ اللَّهِ أِيَّاهُ .۳

1.قصص الأنبياء للراوندي: ص ۲۷۴ ح ۳۲۹ عن ابن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۱۸ ح ۱۸ نقلاً عن أمالي الصدوق ؛ الصمت وآداب اللسان: ص ۲۷۷ ح ۱۳۳ ، تاريخ دمشق: ج ۱۲ ص ۴ وج ۴۷ ص ۴۴۰ كلّها عن عبد العزيز بن حصين.

2.كذا بالأصل والمختصر (هامش المصدر).

3.تاريخ دمشق: ج ۴۷ ص ۴۴۷ عن فُضيل وج ۶۸ ص ۶۰ نحوه.

  • نام منبع :
    حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 45911
صفحه از 321
پرینت  ارسال به