217
حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام

۳۳۶.عيسى بن مريم عليه السلام : آن كه ندانسته دروغ بگويد، معذورتر از كسى است كه دانسته دروغ بگويد ، هر چند در هيچ دروغى ، عذرى پذيرفته نيست .

5 / 18

ستايش دروغين‏

۳۳۷.عيسى بن مريم عليه السلام : به درستى به شما مى‏گويم : ستايش دروغين و خودستايىِ دينى ، سرآمد بدى‏هاى شناخته شده‏اند .

5 / 19

چشم‏چرانى‏

۳۳۸.عيسى بن مريم عليه السلام- به حواريان -: از نگاه كردن به چيزهاى ناروا بپرهيزيد؛ زيرا كه آنها تخم شهوت‏اند و رويِشگاه سنگ‏دلى .

۳۳۹.عيسى بن مريم عليه السلام : از نگاه [به نامحرم‏] بپرهيزيد ؛ زيرا كه آن در دل صاحبش [تخم ]شهوت مى‏كارد و [خود به تنهايى‏]كافى است كه صاحبش را دچار گناه كند .

۳۴۰.عيسى بن مريم عليه السلام : نگاه ، تخم شهوت در دل مى‏كارد ، و همين نگاه كردن ، كافى است كه صاحبش را به گناه افكند .


حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
216

۳۳۶.عنه عليه السلام: إِنَّ مَن كَذَبَ مِن غَير عِلمٍ أَعذَرُ مِمَّن كَذَبَ عَلى‏ عِلمٍ ، وإِن كانَ لا عُذرَ فِي شَي‏ءٍ مِنَ الكِذبِ .۱

5 / 18

المِدحَةَ بِالكِذبِ‏

۳۳۷.عيسى بن مريم عليه السلام: بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم : إِنَّ المِدحَةَ بِالكِذبِ وَالتَّزكِيَةَ فِي الدِّينِ ، لَمِن رَأسِ الشُّرُورِ المَعلُومَةِ .۲

5 / 19

النَّظَرُ إِلَى المَحذوراتِ‏

۳۳۸.عيسى بن مريم عليه السلام- لِلحَوارِيِّينَ -: إِيّاكُم والنَّظَرَ إِلَى المَحذُوراتِ ؛ فَإِنَّها بَذرُ الشَّهوَةِ ، ونَباتُ القَسوَةِ .۳

۳۳۹.عنه عليه السلام: إِيّاكُم والنَّظرَةَ ؛ فَإِنَّها تَزرَعُ فِي قَلبِ صَاحِبِها الشَّهوَةَ ، وكَفى‏ بِهَا لِصاحِبِها فِتنَةً .۴

۳۴۰.عنه عليه السلام: النَّظَرُ يَزرَعُ فِي القَلبِ الشَهوَةَ ، وكَفى‏ بِهَا لِصاحِبِهِ فِتنَةً .۵

1.تحف العقول: ص ۵۰۶ ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۰۸ح ۱۷.

2.تحف العقول: ص ۵۰۸ ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۱۱ ح ۱۷.

3.مصباح الشريعة: ص ۲۴۴ ، بحار الأنوار: ج ۱۰۴ ص ۴۲ ح ۵۲ .

4.الأمالي للمفيد: ص ۲۰۸ ح ۴۳ عن ابن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول: ص ۳۰۵ عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام وص ۵۰۲ ، المحاسن: ج ۱ ص ۱۹۶ ح ۳۴۰ وليس فيه «صاحبها الشهوة» ، بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۰۶ ح ۱۷ ؛ تاريخ دمشق: ج ۴۷ ص ۴۶۲ عن عيسى المرادي.

5.المصنّف لعبد الرزاق: ج ۴ ص ۱۹۳ ح ۷۴۵۳ عن مالك بن مغول وغيره ، البداية والنهاية: ج ۲ ص ۸۹ عن يحيى بن سعيد وليس فيه ذيله ، تاريخ دمشق: ج ۴۷ ص ۴۲۹ وفيه «خطيئة» بدل «صاحبه فتنة» ، الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۰۲.

  • نام منبع :
    حکمت‌نامه عيسي بن مريم عليهما السلام
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 45655
صفحه از 321
پرینت  ارسال به