دفاع از حديث(3) - صفحه 117

الغرف ولاتعلّموهنّ الكتابة ولاتعلّموهنّ سورة يوسف وعلّموهن المغزل وسورةالنّور، فاذا سبحت المرأة عقدت على الأنامل، لأنّهنّ مسؤولات يوم القيامة.

۴.من لايحضره الفقيه(ج۳، ص۴۴۲، روايت ۴۵۳۵):وروى اسماعيل بن زياد عن جعفر بن محمّد عن أبيه(ع) عن آبائه(عليهم السّلام) قال: قال رسول اللّه(ص): لاتنزلوا نساءكم الغرف ولاتعلّموهنّ الكتابة ولاتعلّموهنّ سورة يوسف وعلّموهن المغزل وسورة النّور.

۵.خصال(…):أحمد بن الحسن القطّان عن الحسن بن علىّ العسكرى عن محمّد بن زكريّا البصرى عن جعفر بن محمّد بن عمارة عن أبيه عن جابر بن يزيد الجعفى، قال سمعت أباجعفر محمد بن على الباقر(ع) يقول: ليس على النّساء … ولايجوز لهنّ نزول الغرف ولاتعلّم الكتابة ويستحبّ لهنّ تعلّم المغزل وسورة النّور ويكره لهنّ سورة يوسف …

چكيده كلام تفسير نمونه

سخن تفسير نمونه در ارتباط با اين روايات، در سه محور خلاصه مى شود:
1ـ سند اين روايات، بر روى هم، خوب نيست.
2ـ اين روايات، معارض دارد؛ چراكه در روايتى توصيه شده كه سوره يوسف را به اهل خويش بياموزيد.
3ـ داستان يوسف(ع) با توجه به اشاره قرآن به فرجام بد زليخا و عاقبت نيك عفّتمندى يوسف(ع)، براى همه، بويژه جوانان، عبرت آموز است.

دفاع ما از اين دسته روايات

1ـ در ارتباط با مناقشه سندى كه صورت گرفته، بايد گفت:
ما حدود پنج روايت داريم كه در كافى شريف، من لايحضره الفقيه و خصال آمده است و براى اثبات كراهت ۱ آموختن

1.پذيرفته است كه كراهت هم مانند وجوب و حرمت، حكمى از احكام الهى است و فتواى به آن، پشتوانه دليل معتبرى را مى طلبد.

صفحه از 117