له کتاب نوادر، یرویه عنه عدة من أصحابنا أخبرنا محمد بن علی قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی قال: حدثنا سعد عن محمد بن الحسین، قال: حدثنا غیاث‌بن‌کلّوب بن قیس۱البجلی عن إسحاق به.۲
غیاثبنکلوب نیز مانند دیگر راویانِ کتاب اسحاق بن عمار، مشمول عبارت «یرویه عنه عدة من اصحابنا» است. جست‌وجو در لابه‌لای کلمات نجاشی، این مطلب را به عنوان یک مطلب غیرقابل تردید، ثابت می‌کند. موارد ذیل از جمله شواهد این مطلب‌اند:
1. در ترجمه اسحاق بن غالب:
له کتاب یرویه عدة من أصحابنا أخبرنا محمد بن علی قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی قال: حدثنا سعد قال: حدثنا محمد بن الحسین و عبدالله بن محمد بن عیسی عن صفوان عن إسحاق بن غالب.۳
صفوان مذکور در این طریق، همان صفوان بن یحیی، قابل اعتمادترین و عابدترین فرد زمانه‌اش، نزد اصحاب حدیث است. ۴
2. ترجمه بکر بن محمد ازدی:
له کتاب یرویه عدة من أصحابنا. أخبرناه محمد بن علی قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحمیری قال: حدثنا أحمد بن إسحاق عن بکر بن محمد بکتابه. و أخبرنا محمد بن علی بن خشیش التمیمی المقرئ قال: حدثنا محمد بن علی بن دحیم قال: حدثنا أبی قال: حدثنا أحمد بن أحمد عن بکر بن محمد. ۵
احمدبن‌اسحاق _ در طریق اول به کتاب بکر _ همان احمدبن‌اسحاق اشعری، شیخ و سرگروه قمّیون در شرف‌یاب شدن به محضر امام حسن عسگری علیه السلام و جزء خواص اصحاب ایشان است.۶ البته اطلاعاتی از احمد بن احمد _ که در طریق دوم واقع شده است _ نداریم.
1.. کلمه «قیس» تحریف‌شدۀ «فیهس» است؛ ر.ک: رجال‌النجاشی،ص۳۰۵، ش۸۳۴؛ طوسی، محمّد بن حسن، ص۳۵۵، ش۵۶۲.
2.. ر.ک: رجال‌النجاشی، ص۷۱، ش۱۶۹.
3.. همان، ص۷۲، ش۱۷۳.
4.. ر.ک: الفهرست للطوسی، ص۲۴۱، ش۳۵۶؛ رجال‌النجاشی، ص۱۹۷، ش۵۲۴.
5.. ر.ک: رجال‌النجاشی، ص۱۰۸، ش۲۷۳.
6.. ر.ک: رجال‌النجاشی، ص۹۱، ش۲۲۵؛ الفهرست للطوسی، ص۶۳، ش۷۸.
