_ علل الشرایع، شیخ صدوق محمد بن علی بابویه، قم: کتابفروشی داوری، 1385ش، اول.
_ عیون اخبار الرضا علیه السلام ، شیخ صدوق محمد بن علی بابویه، تحقیق: مهدی لاجوردی، تهران: نشر جهان، 1378ق، اول.
_ فهرست مصنفی رجال الشیعه معروف به رجال‏النجاشی، احمد بن علی نجاشی، قم: جامعه مدرسین، 1407ق.
_ الفهرست، محمد بن حسن طوسی، نجف: المکتبة المرتضویه.
_ کتاب الضعفاء معروف به رجال ابن غضایری، احمد بن حسین ابن غضایری، قم: اسماعیلیان، 1364ق.
_ المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد برقی، تصحیح و تعلیق: سید جلال الدین حسینی، تهران: دار‌الکتب الإسلامیه، 1370ق.
_ مختصر البصائر، حسن بن سلیمان بن محمد حلی، تحقیق: مشتاق مظفر، قم: جامعه مدرسین، 1421ق، اول.
_ معارج الاصول، جعفر بن حسن حلی، تحقیق: محمد حسین رضوی، قم: آل البیت علیه السلام، 1403ق، اول.
_ معانی الاخبار، شیخ صدوق محمد بن علی بابویه، تحقیق: علی اکبر غفاری، قم: جامعه مدرسین، 1403ق، اول.
_ معجم رجال الحدیث، سید ابوالقاسم خویی، قم، مرکز نشر آثار شیعه.
_ من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق محمد بن علی بابویه، تصحیح: علی اکبر غفاری، قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1413ق، چاپ دوم.
_ نهایة الاصول، محمد حسین بروجردی، تقریر: حسین علی منتظری، قم: تفکر، 1415ق.
_ «حدیث ضعیف و چگونگی تعامل با آن بر پایه رویکرد قدما»، حسین پوری، امین، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشکده علوم حدیث، بهمن 1385ش.
_ «عقل گرایی و نص گرایی در کلام اسلامی»، محمد تقی سبحانی، نقد و نظر، شماره 3 و 4، ص 205 _ 232.