4. نسبت روایات کتاب العقل و الجهل با کتاب الحجة

از دیگر شواهدی که دیدگاه مستشرقان را نفی می‌کند، نسبت اسناد دو کتاب «عقل و جهل» و «الحجة» در مجموع روایات بخش اول اصول^۱ است. به همین دلیل، تعداد اسناد بخش اول مباحث اصول از الکافی را با تفکیک حوزه‌های حدیثی بررسی کرده و نسبت به کل روایات این بخش درصد سنجی نمودیم.
در این بررسی مشخص شد بحث از عقل 1.97 درصد روایات بخش اول اصول و بحث امامت 72.45 درصد روایات این بخش را تشکیل می‌دهد. همچنین غالب روایات کتاب العقل و الجهل از دو حوزه حدیثی قم با 66.66 درصد و ری با 23.07 درصد اخذ گردیده است و فقط یک روایت آن از حوزه بغداد بوده که 2.56 درصد این باب را تشکیل می‌دهد. در حدود 7.69 درصد اسناد این فصل نیز جزء اسناد مبهم به شمار می‌رود و حوزه حدیثی شان مشخص نیست. بنا بر این، بحث از عقل در کتاب الکافی متاثر از حوزه حدیثی بغداد نبوده و الکافی نمادی جامع از حوزه حدیثی قم شمرده می‌شود.

مشایخ حوزه حدیثی قم