۰.9832.عنه عليه السلام : ما شَكَكتُ في الحَقِّ مُذ اُرِيتُهُ . ۱
۰.9833.عنه عليه السلام : إنّي لَعَلى يَقينٍ مِن رَبِّي ، و غَيرِ شُبهَةٍ مِن دِيني . ۲
2065
موجِباتُ الشَّكِّ
۰.9834.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الشَّكُّ ثَمَرَةُ الجَهلِ . ۳
۰.9835.عنه عليه السلام : مَنَ عَمِيَ عمّا بينَ يَدَيهِ غَرَسَ الشَّكَّ بينَ جَنبَيهِ . ۴
۰.9836.عنه عليه السلام : مَن عَتا عن أمرِ اللّه ِ شَكَّ ، و مَن شَكَّ تعالَى اللّه ُ علَيهِ فَأذَلَّهُ بسُلطانِهِ ، و صَغَّرَهُ بجَلالِهِ كما اغتَرَّ بِرَبِّهِ الكَريمِ وَ فَرَّطَ في أمرِهِ . ۵
۰.9837.عنه عليه السلام : مَن يَتَرَدَّدْ يَزدَدْ شَكّا . ۶
۰.9838.عنه عليه السلام : لا تَرتابُوا فَتَشُكُّوا ، و لا تَشُكُّوا فَتَكفرُوا ، و لا تُرَخِّصُوا لِأنفُسِكُم فَتُدهِنوا . ۷
۰.9832.امام على عليه السلام : از زمانى كه حق به من نشان داده شده، در آن شكّ نكرده ام .
۰.9833.امام على عليه السلام : من به پروردگار خود يقين دارم و در دين خود شكّ و شبهه اى ندارم .
2065
عوامل به وجود آمدن شك
۰.9834.امام على عليه السلام : شكّ ، ثمره نادانى است .
۰.9835.امام على عليه السلام : هركه از ديدن آنچه در برابر اوست نابينا باشد ، نهال شكّ را در ميان دو پهلوى خود (سينه اش) بنشاند .
۰.9836.امام على عليه السلام : هركه درباره خدا گردنكشى كند ، دستخوش شكّ شود و هركه شكّ كند ، خداوند بر او چيره گردد و با قدرت خود وى را به خوارى افكند و با جلال خود وى را حقير گرداند ، همچنان كه او به پروردگار مهربان و بزرگوار خود مغرور شد و در كار خداوند كوتاهى كرده بود .
۰.9837.امام على عليه السلام : كسى كه دستخوش ترديد شود ، بر شكّ او افزوده گردد .
۰.9838.امام على عليه السلام : ترديد (شبهه) به خود راه ندهيد كه گرفتار شكّ مى شويد، ۸ و شك نكنيد كه به كفر گرفتار مى آييد، و به نفْسهاى خود رخصت ندهيد كه در اين صورت [در دين ]سهل انگار مى شويد .
1.غرر الحكم : ۹۴۸۲ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۲۲ ، غرر الحكم : ۳۷۷۳ .
3.غرر الحكم : ۷۲۵ .
4.غرر الحكم : ۸۸۵۵ .
5.الكافي : ۲/۳۹۲/۱ .
6.غرر الحكم : ۷۹۸۹ .
7.بحار الأنوار : ۲/۵۴/۲۴ .
8.در شرح مولى محمّد صالح مازندرانى بر اصول كافى ، ذيل اين حديث، آورده است: ارتياب به معناى تشويش و اضطراب، سوء ظن و بد گمانى، و به معناى شكّ آمده است . و شايد مراد اين باشد كه خويشتن را به واسطه انديشيدن در شبهات و تخيّلاتى كه معارض حق هستند، دچار تشويش و اضطراب فكرى نكنيد زيرا اين امر به شك كردن در حق مى انجامد . وجوه ديگرى نيز ذكر كرده است كه علاقه مندان را به كتاب ياد شده ارجاع مى دهيم.