۹۹.رِوايَةُ الحَديثِ انْتِسابٌ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله .
سُخَنَت گر زنطق مصطفوى است
انتسابت به حضرت نبوى است
نسبتت گر به مصطفى باشد
به ازين دولتى كجا باشد؟
[باب] الزآء
۱۰۰.زِنِ الرِّجالَ بِمَوازينهِمْ .
مرد را بين تو در موازينش
يعنى اندر طريق و تمكينش
تا چه دارد ز دانش اندر كشْ
قدر او را به وزن او بركش
۱۰۱.وَمِنْ ارْشادِهِ: زُرِ الْمَرْءَ بِقَدْرِ ۱ إِكْرامِهِ لَكَ .
بر تو آن را كه از كرم حقى است
گر تو حرمت نداريش دقيست
مكرم خويش را به قدر كرم
حرمتش دار و منتش بر هم
۱۰۲.زُهْدُ العامي مَضَلَّةٌ .
زهد نادان و جاهل و عامى
محض گمراهى است و بدنامى
مرد عامى ززهد اگر لافد
لافد از شعر و بوريا بافد
۱۰۳.زِيارَةُ الحَبيبِ إطْرآءُ المَحَبَّةِ .
ديدن دوست راحت نظرت
ديدن دشمن آفت بصر است
ديدن دوستى كه نيست دو روى
تازه دارد محبت از همه روى
۱۰۴.زَحْمَةُ الصَّالِحينَ رَحْمَةٌ .
زحمت صالحان بى تلبيس
رحمت آمد به كورى ابليس
آنكه او گوهر معارف سفت
زحمت الصالحين رحمت گفت
1.«س» و «كو»: عَلى قَدْرِ.