۱۵۳.عنه عليه السلام- في مُناجاتِهِ للَّهِ‏ِ عَزَّ وجَلَّ -:
إلهي ! أنتَ دَلَلتَني عَلى‏ سُؤالِ الجَنَّةِ قَبلَ مَعرِفَتِها ، فَأَقبَلَتِ النَّفسُ بَعدَ العِرفانِ عَلى‏ مَسأَلَتِها ، أفَتَدُلُّ عَلى‏ خَيرِكَ السُّؤّالَ ، ثُمَّ تَمنَعُهُمُ النَّوالَ ^۱ ، وأَنتَ الكَريمُ المَحمودُ في كُلِّ ما تَصنَعُهُ يا ذَا الجَلالِ وَالإِكرامِ .
إلهي ! إن كُنتُ غَيرَ مُستَوجِبٍ لِما أرجو مِن رَحمَتِكَ فَأَنتَ أهلُ التَّفَضُّلِ عَلَيَّ بِكَرَمِكَ ، فَالكَريمُ لَيسَ يَصنَعُ كُلَّ مَعروفٍ عِندَ مَن يَستَوجِبُهُ . ^۲

۱۵۴.بحار الأنوار : رُوِيَ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أنَّهُ رَأى‏ رَجُلاً يَدعو - مِن دَفتَرٍ - دُعاءً طَويلاً ، فَقالَ لَهُ : يا هذَا الرَّجُلُ ، إنَّ الَّذي يَسمَعُ الكَثيرَ هُوَ يُجيبُ عَنِ القَليلِ . فَقالَ الرَّجُلُ : يا مَولايَ فَما أصنَعُ ؟ قالَ : قُل :
الحَمدُ للَّهِ‏ِ عَلى‏ كُلِّ نِعمَةٍ ، وأَسأَلُ اللَّهَ مِن كُلِّ خَيرٍ ، وأَعوذُ بِاللَّهِ مِن كُلِّ شَرٍّ ، وأَستَغفِرُ اللَّهَ مِن كُلِّ ذَنبٍ . ^۳

۱۵۵.الإمام علي عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -:
أسأَ لُكَ بِعِزَّةِ الوَحدانِيَّةِ ، وكَرَمِ الإِلهِيَّةِ ، ألّا تَقطَعَ عَنّي بِرَّكَ بَعدَ ممَاتي ، كَما لَم تَزَل تَراني أيّامَ حَياتي ، أنتَ الَّذي تُجيبُ مَن دَعاكَ ، ولا تُخَيِّبُ مَن رَجاكَ ، ضَلَّ مَن يَدعو إلّا إيّاكَ ، فَإِنَّكَ لا تَحجُبُ مَن أتاكَ ، وتُفضِلُ عَلى‏ مَن عَصاكَ ، ولا يَفوتُكَ مَن ناواكَ ، ولا يُعجِزُكَ مَن عاداكَ ، كُلٌّ في قُدرَتِكَ ، وكُلٌّ يَأكُلُ رِزقَكَ . ^۴

راجع : النماذج التالية من أدعيته عليه السلام : ص‏77 - 88 ح 130 - 135 وص‏209 - 219 ح 273 - 276 وص 278 ح 357 وص 335 - 348 ح 409 - 412 وغيرها ... .

كُربَةَ نَفسٍ إذا ذَكَّرَهَا القُنوطُ مَساوِيَها أيِسَت مِن رَحمَتِكَ ، لا تُؤيِسني مِن رَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . ^۱

ز - سائِرُ دَعَواتِهِ عليه السلام‏

۱۵۰.الإمام عليّ عليه السلام- في ذَيلِ خُطبَتِهِ المَعروفَةِ بِخُطبَةِ الأَشباحِ -:
اللَّهُمَّ أنتَ أهلُ الوَصفِ الجَميلِ ، وَالتَّعدادِ الكَثيرِ ، إن تُؤَمَّل فَخَيرُ مَأمولٍ ، وإن تُرجَ فَخَيرُ مَرجُوٍّ ، اللَّهُمَّ وقَد بَسَطتَ لي فيما لا أمدَحُ بِهِ غَيرَكَ ، ولا اُثني بِهِ عَلى‏ أحَدٍ سِواكَ ، ولا اُوَجِّهُهُ إلى‏ مَعادِنِ الخَيبَةِ ومَواضِعِ الرِّيبَةِ ، وعَدَلتَ بِلِساني عَن مَدائِحِ الآدَمِيِّينَ وَالثَّناءِ عَلَى المَربوبينَ المَخلوقينَ ، اللَّهُمَّ ولِكُلِّ مُثنٍ عَلى‏ مَن أثنى‏ عَلَيهِ مَثوبَةٌ مِن جَزاءٍ أو عارِفَةٌ مِن عَطاءٍ ، وقَد رَجَوتُكَ دَليلاً عَلى‏ ذَخائِرِ الرَّحمَةِ وكُنوزِ المَغفِرَةِ ، اللَّهُمَّ وهذا مَقامُ مَن أفرَدَكَ بِالتَّوحيدِ الَّذي هُوَ لَكَ ، ولَم يَرَ مُستَحِقّاً لِهذِهِ المَحامِدِ وَالمَمادِحِ غَيرَكَ ، وبي فاقَةٌ إلَيكَ لا يَجبُرُ مَسكَنَتَها إلّا فَضلُكَ ، ولا يَنعَشُ مِن خَلَّتِها إلّا مَنُّكَ وجودُكَ ، فَهَب لَنا في هذَا المَقامِ رِضاكَ ، وأَغنِنا عَن مَدِّ الأَيدي إلى‏ سِواكَ ، إنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَي‏ءٍ قَديرٌ . ^۲

۱۵۱.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -:
اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ إخباتَ ^۳ المُخبِتينَ ، وإخلاصَ الموقِنينَ ، ومُرافَقَةَ الأَبرارِ ، وَالعَزيمَةَ في كُلِّ بِرٍّ ، وَالسَّلامَةَ مِن كُلِّ إثمٍ ، وَالفَوزَ بِالجَنَّةِ ، وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ . ^۴

۱۵۲.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -:
إلهي ! كَيفَ لا يَحسُنُ مِنِّي الظَّنُّ وقَد حَسُنَ مِنكَ المَنُّ ؟ إلهي ! إن عامَلتَنا بِعَدلِكَ لَم يَبقَ لَنا حَسَنَةٌ ، وإن أنَلتَنا فَضلَكَ لَم يَبقَ لَنا سَيِّئَةٌ . ^۵