>

53
کنز الدعاء المجلد الاول

بِهِ عَلَى الأَعداءِ ، فَقالَ :
قُل : «يا هُوَ يا مَن لا هُوَ إلّا هُوَ» ، فَلَمّا أصبَحتُ قَصَصتُها عَلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ، فَقالَ لي : «يا عَلِيُّ ، عُلِّمتَ الاِسمَ الأَعظَمَ» ، فَكانَ عَلى‏ لِساني يَومَ بَدرٍ . ۱

۷۶.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله- لِزَيدِ بنِ أرقَمَ -: إذا أرَدتَ أن يُؤمِنَكَ بَعدَ ذلِكَ مِنَ الغَرَقِ وَالحَرَقِ وَالسَّرَقِ ، فَقُل إذا أصبَحتَ :
بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، لا يَصرِفُ السّوءَ إلَّا اللَّهُ ، بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، لا يَسوقُ الخَيرَ إلَّا اللَّهُ ، بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، ما يَكونُ مِن نِعمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ، بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظيمِ ، بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّيِّبينَ .
فَإِنَّ مَن قالَها ثَلاثاً إذا أصبَحَ ، أمِنَ مِنَ الحَرَقِ وَالغَرَقِ وَالسَّرَقِ حَتّى‏ يُمسِيَ ، ومَن قالَها ثَلاثاً إذا أمسى‏ ، أمِنَ مِنَ الحَرَقِ وَالغَرَقِ وَالسَّرَقِ حَتّى‏ يُصبِحَ . وإنَّ الخِضرَ وإلياسَ عليهما السلام يَلتَقِيانِ في كُلِّ مَوسِمٍ ، فَإِذا تَفَرَّقا تَفَرَّقا عَن هذِهِ الكَلِماتِ . ۲

۷۷.مهج الدعوات : ومِن ذلِكَ دُعاءُ الخِضرِ وإلياسَ عليهما السلام : رُوِيَ أنَّ الخِضرَ وإلياسَ يَجتَمِعانِ في كُلِّ مَوسِمٍ ، فَيَفتَرِقانِ عَن هذَا الدُّعاءِ ، وهُوَ :
بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، لا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ ، كُلُّ نِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ ، الخَيرُ كُلُّهُ بِيَدِ اللَّهِ عزّ وجلّ ، ما شاءَ اللَّهُ ، لا يَصرِفُ السّوءَ إلَّا اللَّهُ .
قالَ : فَمَن قالَها حينَ يُصبِحُ ثَلاثَ مَرّاتٍ أمِنَ مِنَ الحَرَقِ وَالسَّرَقِ وَالغَرَقِ . ۳

1.التوحيد : ص ۸۹ ح ۲ ، مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۸۶۰ ، عدّة الداعي : ص ۲۶۲ كلّها عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۹ ص ۳۱۰ ح ۵۸ .

2.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۱۹ ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۳۹۹ ح ۵ ؛ تاريخ دمشق : ج ۹ ص ۲۱۱ عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۷۳ ح ۳۴۰۵۲ .

3.مُهج الدعوات : ص ۳۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۷۳ ح ۲۲ ؛ المغني عن حمل الأسفار : ج ۱ ص ۳۰۲ ح ۱۱۵۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۶ ص ۴۲۷ ح ۳۹۹۸ كلاهما عن ابن عبّاس ، تفسير القرطبي : ج ۱۵ ص ۱۱۶ عن عبد العزيز بن أبي رواد وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۷۳ ح ۳۴۰۵۲ .


کنز الدعاء المجلد الاول
52

جَبرَئيلُ عليه السلام في أيّامِ العَشرِ ، فَقالَ : يا عيسَى ادعُ بِهذِهِ الخَمسِ الدَّعَواتِ ، فَإِنَّهُ لَيسَت عِبادَةٌ أحَبَّ إلَى اللَّهِ مِن عِبادَتِهِ في أيّامِ العَشرِ - يَعني عَشرَ ذِي الحِجَّةِ - :
أوَّلُهُنَّ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ ، بِيَدِهِ الخَيرُ وهُوَ عَلى‏ كُلِّ شَي‏ءٍ قَديرٌ» .
وَالثّانِيَةُ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، أحَداً صَمَداً لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً» .
وَالثّالِثَةُ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، أحَداً صَمَداً لَم يَلِد ولَم يولَد ولَم يَكُن لَهُ كُفُواً أحَدٌ» .
وَالرّابِعَةُ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ ، يُحيي ويُميتُ وهُوَ حَيٌّ لا يَموتُ ، بِيَدِهِ الخَيرُ وهُوَ عَلى‏ كُلِّ شَي‏ءٍ قَديرٌ» .
وَالخامِسَةُ : «حَسبِيَ اللَّهُ وكَفى‏ ، سَمِعَ اللَّهُ لِمَن دَعا ، لَيسَ وَراءَ اللَّهِ مُنتَهى‏ ، أشهَدُ للَّهِ‏ِ بِما دَعا ، وأَنَّهُ بَري‏ءٌ مِمَّن تَبَرّى‏ ، وأَنَّ للَّهِ‏ِ الآخِرَةَ وَالاُولى‏» . ۱

۷۴.مهج الدعوات : ومِن ذلِكَ دُعاءٌ لِعيسَى بنِ مَريَمَ عليه السلام بِرِوايَةٍ اُخرى‏ وهُوَ :
اللَّهُمَّ خالِقَ النَّفسِ مِنَ النَّفسِ ، ومُخرِجَ النَّفسِ مِنَ النَّفسِ ، ومُخَلِّصَ النَّفسِ مِنَ النَّفسِ ، فَرِّج عَنّا وخَلِّصنا مِن شِدَّتِنا . ۲

1 / 17

دَعَواتُ الخِضرِ وإلياسَ عليهما السلام‏

۷۵.الإمام عليّ عليه السلام : رَأَيتُ الخِضرَ عليه السلام فِي المَنامِ قَبلَ بَدرٍ بِلَيلَةٍ ، فَقُلتُ لَهُ : عَلِّمني شَيئاً اُنصَرُ

1.الإقبال : ج ۲ ص ۴۶ عن عبد اللَّه بن عبد بن عمير ؛ الدعاء للطبراني : ص ۲۷۲ ح ۸۷۲ عن عبيد بن عمير من دون إسناد إلى‏ أحد من أهل البيت عليهم السلام ، تاريخ دمشق : ج ۶۱ ص ۹۳ عن عمير الليثي من دون إسناد إلى‏ أحد من أهل البيت عليهم السلام وفيه «العسر» بدل «العشر» في الموضعين وفيهما «موسى‏ عليه السلام» بدل «عيسى عليه السلام» في الموضعين .

2.مهج الدعوات : ص ۳۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۷۶ ح ۲۲ .

  • نام منبع :
    کنز الدعاء المجلد الاول
تعداد بازدید : 76893
صفحه از 579
پرینت  ارسال به