۱۰۵۶۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الصَّدَقةُ في السِّرِّ مِن أفضَلِ البِرِّ . ۱
۱۰۵۶۶.عنه عليه السلام :أفضَلُ ما تَوَسَّلَ بهِ المُتَوَسِّلُونَ الإيمانُ باللّهِ ......... و صَدَقةُ السِّرِّ؛ فإنّها تُذهِبُ الخَطِيئةَ و تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ . ۲
۱۰۵۶۷.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :و حَقُّ الصَّدَقةِ أن تَعلَمَ أنّها ذُخرُكَ عندَ رَبِّك عَزَّ و جلَّ، و وَدِيعَتُكَ التي لا تَحتاجُ إلى الإشهادِ علَيها، و كنتَ بما تَستَودِعُهُ سِرّا أوثَقَ مِنكَ بما تَستَودِعُهُ عَلانِيَةً، و تَعلَمَ أنّها تَدفَعُ البَلايا و الأسقامَ عنكَ في الدنيا، و تَدفَعُ عنكَ النارَ في الآخِرَةِ . ۳
۱۰۵۶۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا تَتَصَدَّقْ على أعيُنِ الناسِ لِيُزَكُّوكَ؛ فإنّكَ إن فَعَلتَ ذلكَ فَقَدِ استَوفَيتَ أجرَكَ، و لكنْ إذا أعطَيتَ بِيَمِينِكَ فلا تُطلِعْ علَيها شِمالَكَ؛ فإنَّ الذي تَتَصَدَّقُ لَهُ سِرّا يَجزِيكَ عَلانِيَةً . ۴
۱۰۵۶۹.عنه عليه السلام :الصَّدَقةُ و اللّهِ في السِّرِّ أفضَلُ مِنَ الصَّدَقةِ في العَلانِيَةِ، و كذلكَ و اللّهِ العِبادَةُ في السِّرِّ أفضَلُ مِنها في العَلانِيَةِ . ۵
۱۰۵۶۵.امام على عليه السلام :صدقه نهانى ، از بهترين نيكى هاست .
۱۰۵۶۶.امام على عليه السلام :بهترين وسيله اى كه متوسّلان به آن چنگ مى زنند ، ايمان به خداست . . . و صدقه نهانى ؛ زيرا صدقه نهانى گناه را مى برد و خشم پروردگار را فرو مى نشاند .
۱۰۵۶۷.امام زين العابدين عليه السلام :حقّ صدقه اين است كه بدانى آن اندوخته تو نزد پروردگار عزّ و جلّ توست و سپرده اى است كه نيازى به شاهد گرفتن بر آن نيست و اطمينانت به سپرده اى كه نهانى به وديعه مى گذارى، بيشتر از چيزى باشد كه آشكارا مى سپارى، و اين كه بدانى صدقه در دنيا، بلاها و بيماريها را از تو مى گرداند و در آخرت، آتش دوزخ را .
۱۰۵۶۸.امام صادق عليه السلام :جلو چشم مردم صدقه نده تا تو را ستايش كنند ؛ زيرا اگر چنين كنى هر آينه پاداش خود را گرفته اى ؛ بلكه اگر با دست راستت صدقه دادى دست چپت خبردار نشود ؛ زيرا آن كسى كه به خاطر او پنهانى صدقه مى دهى ، پاداش تو را آشكارا خواهد داد .
۱۰۵۶۹.امام صادق عليه السلام :به خدا سوگند ، صدقه نهانى برتر از صدقه آشكار است و نيز به خدا سوگند ، كه عبادت نهانى برتر از عبادت آشكار است .
1.غرر الحكم : ۱۵۱۸ .
2.الأمالي للطوسي : ۲۱۶/۳۸۰ .
3.بحار الأنوار : ۷۴/۴/۱ .
4.بحار الأنوار : ۷۸/۲۸۴/۱ .
5.الكافي : ۴/۸/۲ .