2203
فَضلُ صَدَقةِ العَلانِيَةِ و آثارُها
الكتاب :
إنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إنْ تُخْفُوْها وَ تُؤْتُوْها الفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيْرٌ». ۱
إنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللّهِ وَ أقامُوا الصَّلاةَ وَ أنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُم سِرَّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ». ۲
الحديث :
۱۰۵۷۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إنَّ أفضَلَ ما تَوَسَّلَ بهِ المُتَوَسِّلُونَ إلى اللّهِ سبحانَهُ و تعالى، الإيمانُ بهِ و برسولِهِ ......... و صَدَقةُ السِّرِّ فإنّها تُكَفِّرُ الخَطيئةَ، و صَدَقةُ العَلانيَةِ فإنّها تَدفَعُ مِيتةَ السَّوءِ . ۳
۱۰۵۷۴.الكافي عن ابن بكير عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام في قولِهِ تعالى :«إن تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِي» : يَعنِي الزَّكاةَ المَفروضَةَ،قالَ:قلتُ: «إنْ تُخْفُوها و تُؤْتُوه الفُقَراءَ» قالَ : يَعنِي النافِلَةَ، إنّهُم كانوا يَستَحِبُّونَ إظهارَ الفَرائضِ و كِتمانَ النَّوافِلِ. ۴
2203
فضيلت صدقه آشكار و آثار آن
قرآن :
«اگر صدقه ها را آشكار دهيد ، كار خوبى است و اگر پنهانش داريد و آن را به نيازمندان دهيد ، براى شما بهتر است و بخشى از گناهانتان را مى زدايد و خدا از آنچه مى كنيد آگاه است» .
«كسانى كه كتاب خدا را تلاوت مى كنند و نماز بر پا مى دارند و از آنچه روزيشان كرده ايم نهانى و آشكارا انفاق مى كنند ، به تجارتى اميد بسته اند كه هرگز كساد نشود» .
حديث :
۱۰۵۷۳.امام على عليه السلام :بهترين وسيله اى كه متوسّلان به خداى سبحان و تعالى به آن چنگ مى زنند ايمان به خدا و رسول اوست . . . و صدقه نهانى كه گناه را پاك مى كند و صدقه آشكار كه جلوى مردن دل خراش را مى گيرد .
۱۰۵۷۴.الكافىـ به نقل از ابن بكير از مردى ـ: امام باقر عليه السلام درباره آيه «اگر صدقات را آشكارا دهيد ، كار خوبى است» فرمود : منظور زكات واجب است . راوى مى گويد : عرض كردم : مراد از «اگر آنها را نهانى دهيد و به فقرا پردازيد» چيست؟ حضرت فرمود : منظور زكات مستحبّى است . آنها انجام دادن آشكار فرايض و به جا آوردن پنهانى نوافل را دوست مى داشتند .
1.البقرة : ۲۷۱ .
2.فاطر : ۲۹ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۰ .
4.الكافي : ۴/۶۰/۱ .
