دانش و دانايي - صفحه 35

الحديث :

۰.13910.عيسى عليه السلام : مَن عَلِمَ ، و عَمِلَ ، و عَلَّمَ ، عُدَّ فِي المَلَكوتِ الأعظمِ عَظيما . ۱

۰.13911.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مِنَ الصَّدَقَةِ أن يَتَعَلَّمَ الرَّجُلُ العِلمَ و يُعَلِّمَهُ النّاسَ . ۲

۰.13912.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقَةِ أن يَعلَمَ المَرءُ عِلما ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أخاهُ . ۳

۰.13913.عنه صلى الله عليه و آله : زَكاةُ العِلمَ تَعليمُهُ مَن لا يَعلَمُهُ . ۴

۰.13914.عنه صلى الله عليه و آله : ما تَصَدَّقَ النّاسُ بِصَدَقَةٍ أفضَلَ مِن عِلمٍ يُنشَرُ . ۵

۰.13915.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أخَذَ اللّه ُ عَلى أهلِ الجَهلِ أن يَتَعَلَّموا حَتّى أخَذَ عَلى أهلِ العِلمِ أن يُعَلِّموا . ۶

۰.13916.عنه عليه السلام : ما أخَذَ اللّه ُ سُبحانَهُ عَلى الجاهِلِ أن يَتَعَلَّمَ حَتّى أخَذَ عَلى العالِمِ أن يُعَلِّمَ . ۷

۰.13917.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مِمّا عَلَّمناهُم يُنبِؤونَ ، و مِمّا عَلَّمناهُم مِنَ القُرآن يَتلُونَ . ۸

حديث :

۰.13910.عيسى عليه السلام : هر كس بداند و عمل كند و ياد دهد، در ملكوت اعظم با عظمت به شمار آيد!

۰.13911.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر كسى علم بياموزد و آن را به مردم بياموزاند، اين كار او صدقه است.

۰.13912.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بهترين صدقه اين است كه انسان علمى را بياموزد و سپس آن را به برادر خود آموزش دهد.

۰.13913.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : زكات دانش، آموختن آن است به كسى كه نمى داند.

۰.13914.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مردم هيچ صدقه اى ندادند كه برتر از دانشى باشد كه در ميان مردم پخش شود.

۰.13915.امام على عليه السلام : خداوند، نادانان را براى آموختن علم متعهّد نكرد مگر اين كه پيشتر دانايان را به آموزش دادن آن متعهد و موظّف ساخت.

۰.13916.امام على عليه السلام : خداوند سبحان، نادان را براى آموختن علم متعهّد نكرد مگر اين كه [قبلاً ]دانا را به آموزش دادن متعهّد و موظّف ساخت.

۰.13917.امام صادق عليه السلام فرمود : يعنى از آنچه به آنها ياد داده ايم ، [ديگران را] آگاه مى سازند و آنچه از قرآن به آنها آموخته ايم، تلاوت مى كنند.

1.تنبيه الخواطر : ۱/۸۲.

2.عدّة الداعي : ۶۳.

3.منية المريد : ۱۰۵.

4.عدّة الداعي : ۶۳.

5.كنز العمّال : ۲۸۸۰۹.

6.نهج البلاغة : الحكمة ۴۷۸.

7.غرر الحكم : ۹۶۵۰.

8.معاني الأخبار : ۲۳/۲.

صفحه از 63