۰.9077.عنه عليه السلام : سامِعُ هُجْرِ القَولِ شَريكُ القائلِ . ۱
۰.9078.عنه عليه السلام : سامِعُ الغِيبَةِ أحدُ المُغتابَينِ . ۲
۰.9079.عنه عليه السلام : إذا سَمِعتَ مِن المَكروهِ ما يُؤذِيكَ فَتَطَأطَأْ لَهُ يُخطِكَ . ۳
(انظر) الغِيبة : باب 3092 .
1886
ما فُرِضَ عَلَى السَّمعِ
الكتاب :
وَ لا تَقْفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إنَّ السَّمْعَ و البَصَرَ و الفُؤادَ كُلُّ أُولئكَ كانَ عَنْهُ مَسؤولا». ۴
وَ قَد نَزَّلَ عَلَيْكُم فِي الكِتابِ أنْ إذا سَمِعْتُم آياتِ اللّه ِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهزأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُم حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ إنَّكُم إذا مِثْلُهُم إنَّ اللّه َ جامِعُ المُنافِقِينَ و الكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعا». ۵
الحديث :
۰.9080.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَفَرَضَ على السَّمعِ أن لا تُصغِيَ بهِ إلى المَعاصِي ، فقالَ عَزَّ و جلَّ : «وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُم فِي الكِتابِ أنْ إذا سَمِعْتُم آياتِ اللّه ِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهزأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُم حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ إنَّكُم إذا مِثْلُهُم إنَّ اللّه َ جامِعُ المُنافِقِينَ و الكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعا» . ۶
۰.9077.امام على عليه السلام : شنونده سخن زشت و مبتذل ، شريك گوينده است .
۰.9078.امام على عليه السلام : شنونده غيبت ، دومين غيبت كننده است .
۰.9079.امام على عليه السلام : هرگاه سخن زشت آزار دهنده اى شنيدى ، سرت را پايين انداز (آن را نا شنيده بگير) تا از تو بگذرد .
1886
وظايف گوش
قرآن :
«از آنچه تو را بدان آگاهى نيست پيروى مكن ، همانا گوش و چشم و دل همگى باز خواست مى شوند» .
«و در اين كتاب بر شما نازل كرد كه چون شنيديد كسانى آيات خدا را انكار مى كنند و آن را به ريشخند مى گيرند ، با آنان منشينيد تا آن گاه كه به سخنى ديگر پردازند و گرنه شما نيز همانند آنها خواهيد بود و خدا همه منافقان و كافران را در جهنم گرد مى آورد» .
حديث :
۰.9080.امام على عليه السلام : پس بر گوش اين وظيفه نهاده شده كه با آن به معاصى گوش ندهى ؛ خداوند عزّ و جلّ فرموده است : «و در اين كتاب بر شما نازل كرد كه چون شنيديد كسانى آيات خدا را انكار مى كنند و آن را به ريشخند مى گيرند ، با آنان منشينيد تا آن گاه كه به سخنى ديگر پردازند و گرنه شما نيز همانند آنها خواهيد بود و خدا همه منافقان و كافران را در جهنم گرد مى آورد» .
1.غرر الحكم : ۵۵۸۱ .
2.غرر الحكم : ۵۵۸۳ .
3.غرر الحكم : ۴۱۶۶ .
4.الإسراء : ۳۶ .
5.النساء : ۱۴۰ .
6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲/۶۲۶/۳۲۱۵ .
