۰.9891.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : كُلُّ مَن وُلِدَ على الفِطرَةِ و عُرِفَ بِصَلاحٍ في نفسِهِ جازَتْ شهادَتُهُ . ^۱

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 288 باب 41 .
العدل : باب 2511ـ2513 .

2080

مَن لا تَجوزُ شَهادَتُهُ

الكتاب :

و الَّذِينَ يَرْمُونَ المُحْصَناتِ ثُمَّ لَم يأتُوا بِأرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أبَدا وَ أُولئكَ هُمُ الفاسِقُونَ». ^۲

الحديث :

۰.9892.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا تَجُوزُ شهادَةُ ذِي الظِّنَّةِ و لا ذِي الحِنَّةِ . ^۳

۰.9893.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَجوزُ شهادَةُ العُلَماءِ بَعضِهم على بَعضٍ ؛ لأنّهُم حُسُدٌ . ^۴

۰.9891.امام رضا عليه السلام : هركه مسلمان متولد شود و به خوبى و پاكى شهرت داشته باشد ، شهادتش پذيرفته است .

2080

كسانى كه شهادتشان پذيرفته نيست

قرآن :

«كسانى كه به زنان پاكدامن تهمت [زنا] زنند و چهار شاهد نياورند ، آنان را هشتاد تازيانه زنيد و از آن پس شهادتشان را هرگز نپذيريد ، آنان مردمى فاسقند» .

حديث :

۰.9892.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادتِ شخص مظنون و صاحب عداوت پذيرفته نيست .

۰.9893.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادت علما بر ضدّ يكديگر پذيرفته نيست ؛ چون اينان [نسبت به هم] حسادت مى ورزند .