خاتمة في بعض الاصطلاحات المتعلّقة بالقدح والمدح

ويُذكر في طيّ مطلبين :

] المطلب ] الأوّل : في المدح:

قولهم : فلان ممدوح يضاهي الصدوقية لا العدالة.
قولهم : فلان ثقة في الحديث المشهور أنّه تعديل وفيه شكّ.
قولهم : صحيح الحديث يعنون أنّ الفقهاء اعتمدوا على حديثه ؛ إمّا في القبول ، أو العمل ، وبينهما عموم من وجه .
قولهم : فلان أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه وقد مرّ معناه .
قولهم : فلان اُسند عنه قيل : معناه: سُمع عنه الحديث يعني على سبيل الاستناد ، كما نبّه عليه المحقّق البهبهاني في الفوائد وقيل : روى عنه الشيوخ .
قولهم : لا بأس به يعنون : لا بأس بمذهبه أو بروايته .
قولهم : من أولياء أمير المؤمنين قيل : تعديل ، وفيه شكّ.
قولهم : عين ووجه فإن ثبت أنّه من أصحابنا فهذا يفيد التعديل ، وإلاّ فلا بل مدحاً .
قولهم : له أصل أو كتاب أو نوادر أو مصنَّف فالحاصل عنه أنّه كان شخصاً يُعتنى به في مثل ذلك ، ولا يفيد أكثر منه وإن كان الأصل بالنسبة إلى الكتاب أمثل . والفرق بين هذه أنّ الأصل هو مجموعة أخبار ليس للمصنِّف كثير كلام فيه بخلاف