۰.7124.عنه صلى الله عليه و آله : أربَى الرِّبا تَفضيلُ المَرءِ على أخِيهِ بالشَّتمِ . ^۱

۰.7125.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أربَى الرِّبا الاستِطالَةُ في عِرضِ المسلمِ بغَيرِ حقٍّ . ^۲

(انظر) عنوان 216 «السبّ» ، 344 «العِرض» ، 380 «العيب» ، 400 «الغيبة» .

1442

آكِلُ الرِّبا مُستَحِلاًّ مُحارِبٌ

الكتاب :

يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه َ وَ ذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ * فَإنْ لَم تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّه ِ وَ رَسُولِه وَ إنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَ لاَ تُظْلَمُونَ» . ^۳

الحديث :

۰.7126.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لئن أمكَنَنِي اللّه ُ عزّ و جلّ (مِنهُ) لَأضرِبَنَّ عُنُقَهُ . ^۴

۰.7127.مستدرك الوسائل : عليُّ بنُ إبراهيمَ في تفسيرهِ ـ في قولهِ تعالى : «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنوا اتَّقُوا اللّه َ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الربا ...» ـ : فإنّهُ كانَ سببُ نُزولِها أنّهُ لَمّا أنزَلَ اللّه ُ تَعالى : «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا»^۵ ـ الآية ـ فقامَ خالدُ بنُ الوَليدِ إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، رَبا أبِي في ثَقيفٍ و قد أوصانِي عِندَ مَوتِهِ بأخذِهِ ، فَأنزَلَ اللّه ُ تباركَ و تعالى : «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه َ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبوا ...» . قالَ : مَن أخَذَ الرِّبا وَجَبَ علَيهِ القَتلُ . ^۶

۰.7124.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بدترين ربا ، اين است كه انسان در ناسزاگويى بر برادرش فزونى گيرد .

۰.7125.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بدترين ربا ، دست درازىِ ناحق به آبروى مسلمان است .

1442

كسى كه ربا خوارى را حلال شمارد محارب است

قرآن :

«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و اگر ايمان آورده ايد ، ربا را هر چه باقى مانده است رها كنيد . و اگر چنين نكرديد با خدا و رسول او اعلان جنگ دهيد . و اگر توبه كنيد اصل سرمايه از آنِ شماست . در اين حال نه ستم كرده ايد و نه به شما ستم شده است» .

حديث :

۰.7126.امام صادق عليه السلام فرمود : اگر خداوند عزّ و جلّ مرا بر او چيره گرداند، گردنش را خواهم زد .

۰.7127.مستدرك الوسائل : على بن ابراهيم در تفسير خود ذيل آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و ربا را هر چه باقى مانده است رها كنيد . . .» مى گويد : سبب نزول آيه ، آن بود كه وقتى آيه «كسانى كه ربا مى خورند . . .» نازل شد ، خالد بن وليد به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد : اى رسول خدا! پدرم در ميان ثقيف مالى به ربا داد و موقع مردن به من وصيت كرد كه آن ربا را بگيرم ! در اين هنگام خداوند متعال آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و آنچه از ربا باقى مانده است رها كنيد . . .» را نازل فرمود .
فرمود : كسى كه ربا بگيرد كشتنش واجب است .