۰.7004.عنه عليه السلام : فهذا الشِّركُ شِركُ رِياءٍ . ^۱

۰.7005.عنه عليه السلام : مَن صَلّى أو صامَ أو أعتَقَ أو حَجَّ يُرِيدُ مَحْمَدَةَ الناسِ فقد أشرَكَ في عَمَلِهِ و هو شِركٌ مَغفورٌ . ^۲

۰.7006.عنه عليه السلام : كُلُّ رياءٍ شِركٌ ، إنّهُ مَن عَمِلَ للناسِ كانَ ثوابُهُ على الناسِ . ^۳

(انظر) الاُمّة : باب 135 . عنوان 265 «الشرك» .

1417

سوءُ عاقِبَةِ أهلِ الرِّياءِ

۰.7007.مستدرك الوسائل : قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ النارَ و أهلَها يَعِجُّونَ مِن أهلِ الرياءِ ، فقيلَ : يا رسولَ اللّه ِ ، و كيفَ تَعِجُّ النارُ ؟! قالَ : مِن حَرِّ النارِ التي يُعَذَّبُونَ بها . ^۴

۰.7004.امام صادق عليه السلام فرمود : اين شرك ، شركِ ريايى است .

۰.7005.امام صادق عليه السلام فرمود : هر كه به خاطر تعريف مردم نماز بخواند يا روزه گيرد يا بنده آزاد كند يا حج رود ، در كار خود شرك آورده است، گر چه شركى است كه آمرزيده مى شود .

۰.7006.امام صادق عليه السلام : هر گونه ريايى شرك است . هر كه به خاطر مردم كار كند، پاداشش به عهده مردم باشد .

1417

فرجامِ بدِ رياكاران

۰.7007.مستدرك الوسائل : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : دوزخ و دوزخيان از دست رياكاران فرياد بر مى آورند . عرض شد : اى رسول خدا! دوزخ ديگر چرا فرياد برمى آورد؟! فرمود : از گرماى آتشى كه [رياكاران ]با آن عذاب مى شوند .