أنت الحجّة بعدي على الناس أجمعين ، استوجبَ الجنّةَ مَن تولاّك ، و استحقّ ۱ دخولَ النار من عاداك .
يا عليّ ، والّذي بعثني بالنبوّة و اصطفاني على جميع البريّة ، لو أنّ عبداً عبَد اللّه ألف عام ، ما قَبِل ۲ اللّه ذلك منه إلاّ بولايتك و ولاية الأئمّة من ولدك ، و إنّ ولايتَك لا يَقبلُ اللّه ۳ إلاّ بالبراءة من أعدائك و أعداء الأئمّة من ولدك ؛ [بذلك] ۴ أخبرَني جبرئيل عليه السلام : «فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُر۵» . ۶
۸.عن عبد اللّه بن عمر ، قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعليّ بن أبي طالب عليه السلام :
إذا كان يوم القيامة يؤتى بك ـ يا عليّ ـ على نجيب من نورٍ ، على رأسك تاج يضيء ، يكاد نوره ۷ يخطف أبصار أهل الموقف ۸ فيأتي النداء من اللّه عز و جل : أين خليفة محمّد رسول اللّه ؟
فتقول يا عليّ :ها أنا ذا . فيأتي المنادي ۹ : يا عليّ ، مَن أحبّك اُدخله الجنّة ، و من عاداك اُدخله النار ، فأنت قسيم الجنّة و قسيم النار ۱۰ . ۱۱
1.«ل» : استوجب .
2.«ل» : ما قُبل ذلك .
3.«ل» : لاتُقبَل إلاّ .
4.الإضافة من «ل» .
5.الكهف ، الآية ۲۹ .
6.كنز الفوائد ، ج۲ ، ص۱۲ ؛ مئة منقبة ، ص۵۳ ؛ اليقين ، ص۲۳۶ ؛ بحارالأنوار ، ج۲۷ ، ص۶۳ ، و ج۲۷ ، ص۱۹۹ ، و ج۳۸ ، ص۱۳۴ .
7.«ل» : ضوؤه .
8.«ل» : المحشر .
9.كذا في النسخة ، و الصحيح ، «فيأتي النداء» أو «فينادي المنادي» كما وردت في المصادر .
10.في «ل» و «مئة منقبة» ص۵۶ : بأمر الملك الجبّار .
11.الأمالي للصدوق ، ص۳۶۱ ، المجلس السابع و الخمسون ؛ مئة منقبة ، ص۵۶ ؛ بشارة المصطفى ، ص۵۶ ؛ روضة الواعظين ، ص۱۱۸ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج۳ ، ص۲۳۰ ؛ بحارالأنوار ، ج۷ ، ص۲۳۲ ، و ج۳۹ ، ص۱۹۹ ، و ج۳۹ ، ص۲۲۱ .
