۰.16484.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُسلِمَينِ التَقَيا بأسيافِهِما إلاّ كانَ القاتِلُ و المَقتولُ في النارِ . ^۱

۰.16485.وسائل الشيعة عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا التَقَى المُسلِمانِ بسَيفِهِما على غَيرِ سُنَّةٍ فالقاتِلُ و المَقتولُ في النارِ . قيلَ : يا رسولَ اللّه ِ ، هذا القاتِلُ فما بالُ المَقتولِ ؟ ! قالَ : لأنَّه أرادَ قَتلاً . ^۲

3223

تَحريمُ قَتلِ الإنسانِ نَفسَهُ

الكتاب :

يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنكُمْ وَ لاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللّه َ كانَ بِكُمْ رَحِيما» . ^۳

الحديث :

۰.16486.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الذي يَخنُقُ نفسَهُ يَخنُقُها في النارِ ، و الذي يَطعَنُها في النارِ . ^۴

۰.16487.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قَتَلَ نفسَهُ بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ بهِ يَومَ القِيامَةِ . ^۵

۰.16484.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ دو مسلمانى شمشير به روى هم نكشند، مگر اين كه قاتل و مقتول هر دو در آتش باشند.

۰.16485.وسائل الشيعة : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر گاه دو مسلمان، بدون دليلى از سنّت، به روى هم شمشير بكشند، قاتل و مقتول هر دو در آتشند. عرض شد: اى رسول خدا! قاتل درست، اما مقتول چرا؟ فرمود: چون او هم قصد كشتن داشته است.

3223

حرام بودنِ خود كشى

قرآن:

«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اموال يكديگر را به ناروا مخوريد، مگر آن كه داد و ستدى به رضايت يكديگر از شما [انجام گرفته ]باشد و خودتان را مكشيد؛ زيرا خدا همواره با شما مهربان است».

حديث :

۰.16486.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه خودش را خفه كند، خويشتن را در آتش خفه كرده است و كسى كه به خودش نيزه زند، در آتش باشد.

۰.16487.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس خودش را در دنيا با هر وسيله اى بكشد، روز قيامت با همان وسيله عذاب شود.