نماز - صفحه 323

2272

التَّحذيرُ مِنَ الالتِفاتِ فِي الصَّلاةِ

۰.10860.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ مُقبِلٌ على العَبدِ ما لَم يَلتَفِتْ . ۱

۰.10861.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَبدَ إذا اشتَـغَلَ بِالصَّلاةِ جاءَهُ الشَّيطانُ و قالَ لَهُ : اُذكُرْ كذا اُذكُرْ كذا ؛ حَتّى يَضِلَّ الرَّجُلُ أن يَدريَ كَم صَلّى . ۲

۰.10862.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الالتِفاتُ في الصَّـلاةِ اختِلاسٌ مِنَ الشَّيطانِ، فَإيّاكُم وَ الالتِفاتَ فِي الصَّلاةِ؛ فَإنّ اللّه تَباركَ و تَعالى يُقبِلُ عَلَى العَبدِ إذا قامَ في الصَّلاة، فَإذا التَفَتَ قالَ اللّه ُ تباركَ و تعالى : يا بنَ آدَمَ عَمَّن تَلتَفِتُ ؟! ـ ثلاثا ـ فَإذا التَفَتَ الرّابِعَةَ أعرَضَ اللّه ُ عَنهُ . ۳

۰.10863.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قُمْ فِي الصَّلاةِ و لا تَلتَفِتْ يَمينا و لا شِمالاً . ۴

2273

سارِقُ الصَّلاةِ

۰.10864.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَيسَ السّارِقُ مَن يَسرقُ النّاسَ، و لكِنَّهُ الّذي يَسرقُ الصَّلاةَ . ۵

2272

پرهيز از التفات در نماز

۰.10860.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : تا زمانى كه بنده التفات [و توجه به غير خدا] نكند ، خداوند رو به او دارد .

۰.10861.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هرگاه بنده مشغول نماز شود، شيطان نزد او مى آيد و به وى مى گويد: فلان چيز را به خاطر بياور، بَهمان چيز را به ياد بياور، تا جايى كه فرد يادش مى رود چند ركعت خوانده است.

۰.10862.امام على عليه السلام : التفات [و توجه به غير خدا ]در حال نماز، دست بردى از جانب شيطان است؛ پس، از توجه به غير خدا در حال نماز بپرهيزيد؛ زيرا هرگاه بنده به نماز بايستد، خداوند تبارك و تعالى به او رو مى كند، و چون بنده به اين سو و آن سو توجّه كند، خداوند تبارك و تعالى فرمايد: اى فرزند آدم! از كه روى مى گردانى؟! ـ تا سه مرتبه ـ و چون براى چهارمين بار بنده به غير خدا توجه كرد، خداوند نيز از او روى مى گردانَد.

۰.10863.امام صادق عليه السلام فرمود : [يعنى] به نماز بايست و صورت خود را به چپ و راست برمگردان .

2273

دزدِ نماز

۰.10864.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سارق، كسى نيست كه از مردم سرقت مى كند، بلكه سارق آن است كه از نماز سرقت مى كند.

1.بحار الأنوار : ۸۴/۲۶۱/۵۹ .

2.بحار الأنوار : ۸۴/۲۵۹/۵۸ .

3.قرب الإسناد: ۱۵۰/۵۴۶.

4.. تفسير القمّي : ۲/۱۵۵ .

5.بحار الأنوار : ۸۴/۲۶۷/۶۸ .

صفحه از 325