8 / 12
عِندَ النَّومِ
۳۲۴.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ: اِجعَل كُلَّ نَومِكَ آخِرَ عَهدِكَ مِنَ الدُّنيا ، وَاذكُرِ اللّهَ بِقَلبِكَ ولِسانِكَ ، وخَفِ اطِّلاعَهُ عَلى سِرِّكَ . ۱
8 / 13
جَوفُ اللَّيلِ
۳۲۵.الإمام عليّ عليه السلام :سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّهِ فُرصَةُ السُّعَداءِ ، ونُزهَةُ الأَولِياءِ . ۲
۳۲۶.عنه عليه السلام :سَهَرُ اللَّيلِ بِذِكرِ اللّهِ غَنيمَةُ الأَولِياءِ ، وسَجِيَّةُ ۳ الأَتقِياءِ . ۴
۳۲۷.عنه عليه السلام :سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّهِ خُلصانُ العارِفينَ ، وحُلوانُ ۵ المُقَرَّبينَ . ۶
۳۲۸.عنه عليه السلام :أفضَلُ العِبادَةِ سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّهِ سُبحانَهُ . ۷
۳۲۹.الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: إلهي ومَولايَ وغايَةَ رَجائي ، أشرَقتَ مِن عَرشِكَ عَلى أرَضيكَ ومَلائِكَتِكَ وسُكّانِ سَماواتِكَ ، وقَدِ انقَطَعَتِ الأَصواتُ ، وسَكَنَتِ الحَرَكاتُ ، وَالأَحياءُ فِي المَضاجِعِ كَالأَمواتِ ، فَوَجَدتَ عِبادَكَ في شَتَّى الحالاتِ : فَمِنهُ خائِفٌ لَجَأَ إلَيكَ فَآمَنتَهُ . . . وناسِكٌ أفنى بِذِكرِكَ لَيلَهُ فَأَحظَيتَهُ ، وبِالفَوزِ جازَيتَهُ . . . إلهي فَبِحَقِّ الاِسمِ الَّذي إذا دُعيتَ بِهِ أجَبتَ ، وَالحَقِّ الَّذي إذا اُقسِمتَ بِهِ أوجَبتَ ، وبِصَلَواتِ العِترَةِ الهادِيَةِ ، وَالمَلائِكَةِ المُقَرَّبينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجعَلني مِمَّن خافَ فَآمَنتَهُ . . . وأفنى بِذِكرِكَ لَيلَهُ فَأَحظَيتَهُ ، وبِالفَوزِ جازَيتَهُ . ۸
1.مصباح الشريعة : ص ۲۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۸۹ ح ۱۸.
2.غرر الحكم : ح ۵۶۴۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۸۵ ح ۵۱۵۶.
3.سَجيّةٌ : أي طبيعةٌ من غير تكلُّف (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۵ «سجا»).
4.غرر الحكم : ح ۵۶۱۴.
5.أي لذّة ؛ حلا لي الشيء : لَذّ (المصباح المنير : ص ۱۴۹ «حلا»).
6.غرر الحكم : ح ۵۶۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۸۶ ح ۵۱۶۳ وفيه «دأب» بدل «حلوان».
7.غرر الحكم : ح ۳۱۴۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۲ ح ۲۴۲۸.
8.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۳۰ ح ۱۹ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي.
