331
نهج الذكر (ع-ف) ج1

ر . ك : ح 540 و ح 541 .
دانش نامه عقايد اسلامى : ج 5 (خداشناسى / بخش سوم / فصل يكم : معناى «اسماء اللّه » / معناى «اللّه ») .

1 / 3

معناى «بسم اللّه الرحمن الرحيم»

۵۳۸.التوحيدـ به نقل از حسن بن على بن فضّال ـ: از امام رضا عليه السلام در باره «بسم اللّه » پرسيدم . فرمود : «وقتى كسى مى گويد : بسم اللّه ، يعنى سِمه اى از سِمات خداوند برخود مى نهم و آن ، سِمه بندگى است» . ۱
گفتم : «سِمه» چيست؟
فرمود : «نشانه» .

۵۳۹.امام صادق عليه السلام :عبد اللّه بن يحيى بر اميرمؤمنان وارد شد و گفت : ... اى امير مؤمنان! تفسير «بسم اللّه الرحمن الرحيم» چيست؟
فرمود : «بنده ، هر گاه بخواهد بخواند ۲ يا كارى انجام دهد و بسم اللّه بگويد ، معنايش اين است كه من با اين نام ، اين كار را انجام مى دهم . پس ، هركارى را كه انجام مى دهد ، با بسم اللّه الرحمن الرحيم آغاز كند ، در آن كار به او بركت داده مى شود» .

۵۴۰.معانى الأخبارـ به نقل از صفوان بن يحيى ، از كسى كه از امام صادق عليه السلام روايت كرده است ـ: از امام [صادق عليه السلام ] در باره «بسم اللّه الرحمن الرحيم» سؤال شد . فرمود : «باء ، به معناى بهاى (نورانيّت / زيبايى) خداست ، سين به معناى سناى (رفعت) خدا ، ميم به معناى مُلك (سلطنت و مالكيت) خدا» .
گفتم : «اللّه » چه؟
فرمود : «الف به معناى آلاء (نعمت هاى) خدا كه نعمت ولايت ما را به خلقش ارزانى داشته است ، لام به اين معناست كه خداوند ، خلقش را به ولايت ما ملزم ساخته است» .
گفتم : «هاء» چه؟
فرمود : «اشاره به هوان (خوارى) كسى كه با محمّد و خاندان محمّد ـ كه درودهاى خدا بر ايشان باد ـ ، مخالف است» .
گفتم : «الرحمن» چه؟
فرمود : «به معناى رحمتش نسبت به همه عالم» .
گفتم : «الرحيم» چه؟
فرمود : «به معناى رحمتش در خصوص مؤمنان» .

1.امام عليه السلام ، كلمه «اسم» را برگرفته از ماده «وَسَم» دانسته است كه مصدر آن «سِمَة» است ، به معناى نشانه و داغ .

2.مقصود ، خواندن قرآن است و شايد هم اعمّ از آن باشد .


نهج الذكر (ع-ف) ج1
330

راجع : ص 330 ح 540 و ص 332 ح 541 .
موسوعة العقائد الإسلامية : ج 3 (معرفة اللّه / القسم الثالث / الفصل الأوّل : أسماء اللّه / معنى «اللّه ») .

1 / 3

مَعنى بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

۵۳۸.التوحيد عن الحسن بن عليّ بن فضّال :سَأَلتُ الرِّضا عَليَّ بنَ موسى عليه السلام عَن «بِسمِ اللّهِ» ، قالَ : مَعنى قَولِ القائِلِ : «بِسمِ اللّهِ» أي أسِمُ عَلى نَفسي سِمَةً مِن سِماتِ اللّهِ عز و جلوهِيَ العِبادَةُ .
قالَ : فَقُلتُ لَهُ : مَا السِّمَةُ؟ فَقالَ : العَلامَةُ . ۱

۵۳۹.الإمام الصادق عليه السلام :لَقَد دَخَلَ عَبدُ اللّهِ بنُ يَحيى عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : . . . يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ما تَفسيرُ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ؟
قالَ عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذا أرادَ أن يَقرَأَ أو يَعمَلَ عَمَلاً ويَقولُ «بِسمِ اللّهِ» : أي بِهذَا الاِسمِ أعمَلُ هذَا العَمَلَ ، فَكُلُّ أمرٍ يَعمَلُهُ يَبدَأُ فيهِ ب «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» فَإِنَّهُ يُبارَكُ لَهُ فيهِ . ۲

۵۴۰.معاني الأخبار عن صفوان بن يحيى عمّن حدّثه عن الإمام الصادق عليه السلام :أنَّهُ سُئِلَ عَن «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ؟ فَقالَ : الباءُ بَهاءُ اللّهِ ، وَالسِّينُ سَناءُ اللّهِ ، وَالميمُ مُلكُ اللّهِ . قالَ :
قُلتُ : اللّهُ؟
قالَ : الأَلِفُ آلاءُ اللّهِ عَلى خَلقِهِ مِنَ النِّعَمِ بِوِلايَتِنا ، وَاللّامُ إلزامُ اللّهِ خَلقَهُ وِلايَتَنا . قُلتُ : فَالهاءُ؟
فَقالَ : هَوانٌ لِمَن خالَفَ مُحَمَّدا وآلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِم . قُلتُ : الرَّحمنُ؟
قالَ : بِجَميعِ العالَمِ . قُلتُ : الرَّحيمُ؟
قالَ : بِالمُؤمِنينَ خاصَّةً . ۳

1.التوحيد : ص ۲۲۹ ح ۱ ، معاني الأخبار : ص ۳ ح ۱ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۳۰ ح ۹ .

2.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۲۵ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۴۲ ح ۴۸ .

3.معاني الأخبار : ص ۳ ح ۲ ، التوحيد : ص ۲۳۰ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۳۱ ح ۱۲ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 145796
صفحه از 552
پرینت  ارسال به