397
نهج الذكر (ع-ف) ج1

4 / 3

شفا يافتن

۶۵۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اگر «بسم اللّه » بگويى ، فرشتگان ، تو را تا بهشتْ محافظت مى كنند و آن ، شفاى هر دردى است .

۶۵۲.امام على عليه السلام :«بسم اللّه » ، شفاى هر دردى و كمك هر دارويى است .

۶۵۳.امام على عليه السلامـ در سفارش هايش به كميل ـ: اى كميل! هر گاه خواستى غذا بخورى ، نام خدا را ببر ؛ چرا كه با وجود نام او ، هيچ دردى آسيب نمى رساند و در آن ، شفاى همه بدى ها [و دردها] هست .

۶۵۴.امام مهدى عليه السلامـ در يكى از دعاهايش ـ: به نام خداوند مهرگسترِ مهربان . «به نام خدا» ، داروست و «ستايش ، خداى را» شفاست .

۶۵۵.المصنّف ، ابن ابى شيبهـ به نقل از ابو هُرَيره ـ: پيامبر خدا ، نزد من كه بيمار بودم ، آمد و فرمود : «آيا تو را با تعويذى كه جبرئيل عليه السلام آن را به من آموخت ، افسون كنم ؟ تو را با نام خدا افسون مى كنم . خدا ، تو را از هر دردى كه رنجت مى دهد ، و از گزند دمندگان در گِره ها (جادوگران) ، و از گزند هر حسودى ؛ آن گاه كه حسادت ورزد ، ۱ شفا مى دهد» .

1.يا : از گزند هر شورْچشمى ، آن گاه كه چشم زخم زند .


نهج الذكر (ع-ف) ج1
396

4 / 3

الشِّفاءُ

۶۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو قَرَأتَ : «بِاسمِ اللّهِ» ؛ تَحفَظُكَ المَلائِكَةُ إلَى الجَنَّةِ ، وهُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ . ۱

۶۵۲.الإمام عليّ عليه السلام :«بِاسمِ اللّهِ» شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ، وعَونٌ لِكُلِّ دَواءٍ . ۲

۶۵۳.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلٍ ـ: يا كُمَيلُ ، إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِاسمِ اللّهِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ ، وهُوَ الشِّفاءُ مِن جَميعِ الأَسواءِ . ۳

۶۵۴.الإمام المهديّ عليه السلامـ في دُعاءٍ لَهُ ـ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، بِاسمِ اللّهِ دَواءٌ ، وَالحَمدُ للّهِِ شِفاءٌ . ۴

۶۵۵.المصنّف لابن أبي شيبة عن أبيهريرة :دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأَنَا أشتَكي، فَقالَ : ألا أرقيكَ بِرُقيَةٍ ۵ عَلَّمَنيها جِبريلُ عليه السلام : بِاسمِ اللّهِ أرقيكَ ، وَاللّهُ يَشفِيكَ مِن كُلِّ إربٍ ۶ يُؤذيكَ ، ومِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِ ۷ ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ . ۸

1.مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۳۸۹ ح ۴۹۹۵ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب عن عبد اللّه بن مسعود وراجع بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۵۸ ح ۵۲ .

2.نزهة الناظر : ص ۴۲ ، إرشاد القلوب : ص ۳۶۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۶۰ ح ۴ وج ۹۲ ص ۲۵۹ ح ۵۳ ؛ تفسير القرطبي : ج ۱ ص ۱۰۷ .

3.بشارة المصطفى : ص ۲۵ عن كميل ، تحف العقول : ص ۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۶۷ ح ۱ وص ۴۱۲ ح ۳۸ .

4.بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۲۲۶ نقلاً عن البلد الأمين .

5.الرُّقْيَة : العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات (النهاية : ج ۲ ص ۲۵۴ «رقى») .

6.الإرْب : الدَّهاء والنُّكر (النهاية : ج ۱ ص ۳۶ «أربَ») .

7.العُقَد : جمع عُقدة ؛ وهي ما تعقِدُه الساحرة ، وأصله من العزيمة (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۵۷۷ «عقد») .

8.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۷۸ ح ۶ وص ۷۹ ح ۱۶ عن أبي سعيد الخدري وج ۵ ص ۴۴۳ ح ۶ عن عبادة بن الصامت وح ۹ عن أبي سعيد الخدري وكلّها نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۰۵ ح ۲۸۵۳۴ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۴۶ ح ۲۵۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۷ ح ۱۶ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 145540
صفحه از 552
پرینت  ارسال به