449
نهج الذكر (ع-ف) ج1

۷۱۴.الكافىـ به نقل از هشام جواليقى ـ: از امام صادق عليه السلام در باره معناى اين سخن خداوند عز و جل«پاكا خدا!» پرسيدم . فرمود : «منزّه دانستن اوست» .

۷۱۵.امام زين العابدين عليه السلام :هر گاه بگويى : «پاكا خدا ، و ستايش ، او را!» ، خداوند ـ تبارك و تعالى ـ را از آنچه مشركان مى گويند ، برتر دانسته اى .

۷۱۶.تفسير القمّىـ به نقل از اسماعيل جُعفى ، در وصف معراج پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: امام باقر عليه السلام فرمود : «چون جبرئيل عليه السلام پيامبر صلى الله عليه و آله را به سِدرةُ المُنتهى (آخرين درخت سِدر) رساند ، وا پس ايستاد . پيامبر خدا فرمود : «اى جبرئيل ! در چنين جايى مرا تنها مى گذارى؟!» .
[جبرئيل عليه السلام ] گفت : تو پيش برو ؛ زيرا به خدا سوگند ، به جايى رسيده اى كه هيچ مخلوقى پيش از تو به آن جا نرسيده است . پس ، از نور پروردگارم ديدم و سُبحه ، ميان من و او حايل گشت» .
گفتم : سُبحه ۱ چيست ، فدايت شوم؟
[امام عليه السلام ] با صورتش به زمين و با دستش به آسمان اشاره كرد و سه بار فرمود : «شكوهِ پروردگارم» .

1.علّامه مجلسى قدس سره مى گويد : شايد مراد از «سُبحه» ، تنزّه و تقدّس خداوند متعال است ؛ يعنى منزّه بودن او از مكان و ديده شدن ، ميان من و او حايل گشت ، وگرنه حدّ اعلاى قرب ، حاصل شده است . جزرى مى گويد : «سُبُحات اللّه » ، يعنى جلال و عظمت خداوند . سُبحات ، جمع «سُبحه» است .


نهج الذكر (ع-ف) ج1
448

۷۱۴.الكافي عن هشام الجواليقي :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «سُبْحَانَ اللّهِ»۱ ما يَعني بِهِ؟ قالَ : تَنزيهَهُ . ۲

۷۱۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :إذا قُلتَ : «سُبحانَ اللّهِ وبِحَمدِهِ» رَفَعتَ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى عَمّا يَقولُ العادِلونَ بِهِ . ۳

۷۱۶.تفسير القمّي عن إسماعيل الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلامـ في وَصفِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: فَلَمَّا انتَهى بِهِ إلى سِدرَةِ المُنتَهى تَخَلَّفَ عَنهُ جَبرَئيلُ عليه السلام ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «يا جَبرَئيلُ ، في هذَا المَوضِعِ تَخذُلُني»؟!
فَقالَ : تَقَدَّم أمامَك ، فَوَاللّهِ لَقَد بَلَغتَ مَبلَغا لَم يَبلُغهُ أحَدٌ مِن خَلقِ اللّهِ قَبلَكَ . «فَرَأَيتُ مِن نورِ رَبّي ، وحالَ بَيني وبَينَهُ السُّبحَةُ» .
قُلتُ : ومَا السُّبحَةُ ۴ جُعِلتُ فِداكَ؟
فَأَومَأَ بِوَجهِهِ إلَى الأَرضِ وأَومَأَ بِيَدِهِ إلَى السَّماءِ وهُوَ يَقولُ : جَلالُ رَبّي ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ . ۵

1.جاءت كثيرا في القرآن الكريم ، وبعنوان المثال اُنظر : الأنبياء:۲۲ ، المؤمنون:۹۱ ، النمل:۸ ، القصص : ۶۸ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۱۸ ح ۱۱ ، التوحيد : ص ۳۱۲ ح ۳ ، معاني الأخبار : ص ۹ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۷۷ ح ۲ .

3.الخصال : ص ۲۹۹ ح ۷۲ عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۷۸ ح ۶ .

4.في المصدر : «السبخة» في كلا الموضعين ، والتصويب من بحار الأنوار وتفسير نور الثقلين وتفسير الصافي . وقال المجلسي قدس سره : لعلّ المراد بالسُّبْحة تنزّهه وتقدّسه تعالى ؛ أي حال بيني وبينه تنزّهه عن المكان والرؤية ، وإلّا فقد حصل غاية ما يمكن من القرب. قال الجزري : سُبُحات اللّه : جلالُه وعظمتُه ، وهي في الأصل جمع سُبْحة (بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۳۷۴) .

5.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۴۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۳۷۳ ح ۷۹ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 145870
صفحه از 552
پرینت  ارسال به