109
نهج الذكر (ع-ف) ج2

۹۵۰.امام على عليه السلامـ در سخنرانى اى كه در آن از آفرينش فرشتگان ياد مى كند ـ: سپس ميان آسمان هاى بلند ، فاصله انداخت و آن فاصله ها را از فرشتگانِ گونه گون ، آكَنْده ساخت : گروهى همواره در سجده اند و ركوع نمى كنند ، گروهى پيوسته در ركوع اند و راست نمى شوند ، گروهى همواره صف كشيده اند و از جاى خود ، تكان نمى خورند ، و گروهى پيوسته تسبيح مى گويند و خسته نمى شوند .

۹۵۱.امام زين العابدين عليه السلام :خداوند عز و جل عرش را در مرتبه چهارم آفريد و پيش از آن ، تنها سه چيز آفريده بود : هوا و قلم و نور . آن گاه ، آن (عرش) را از نورهاى گونه گون ، خلق كرد . يكى از آن نورها ، نورِ سبز است كه رنگ سبز ، از آنْ سبز شد ، و ديگرى نور زرد كه زردى از آن زرد گشت ، و ديگرى نور سرخ ، كه سرخى از آن سرخ گشت ، و ديگرى نور سفيد ، كه نورِ نورهاست و روشنايى روز ، از آن است .
سپس آن (عرش) را هفتاد هزار طبقه قرار داد كه سِتَبرى هر طبقه به اندازه از فراز عرش تا پايين ترين طبقات زمين است و هيچ طبقه اى از آن نيست ، مگر اين كه با صداهاى گوناگون و زبان هاى گويا ، پروردگار خويش را تسبيح و سپاس و تقدير مى گويد . و اگر به هر زبانى از آنها اجازه داده شود تا چيزى از آنچه در زير آن است [به گوش جهانيان] بشنوانَد ، كوه ها و شهرها و قلعه ها را ويران مى كند و درياها را فروكش كند و هر آنچه را در فرود اوست ، نابود مى گردانَد .
عرش را هشت رُكن است و در هر رُكنى از آن ، فرشتگانى است كه شمارِ آنها را جز خداوند عز و جل كسى نمى داند و شب و روز ، تسبيح مى گويند و سستى نمى ورزند ، و اگر چيزى (طبقه اى از آن طبقات يا فرشته اى از آن فرشتگان) آنچه را بالادستِ اوست ، حس كند ، چشم بر هم زدنى دوام نمى آورد . ميان او (فرشته يا طبقه) و احساس ، [سراسر] قدرت است و بزرگى و عظمت و پاكى و مِهر و سپس ، علم . و فراتر از اين ، هيچ نمى توان گفت .

۹۵۲.امام زين العابدين عليه السلامـ از دعاى ايشان در باره درود فرستادن بر حاملان عرش ـ: پس [خدايا !] بر آنها درود فرست ، و هم بر فرشتگانى كه فروتر از آنهايند : آنان كه ساكنان آسمان هاى تو و امين بر پيام هاى تو اَند ؛ همانان كه بى وقفه [در ستايش تو] مى كوشند و هيچ گونه خستگى و ماندگى و سستى به آنان راه نمى يابد ، و شهوات ، آنان را از تسبيحگويى تو باز نمى دارد .


نهج الذكر (ع-ف) ج2
108

۹۵۰.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ يَذكُرُ فيها خَلقَ المَلائِكَةِ ـ: ثُمَّ فَتَقَ ما بَينَ السَّماواتِ العُلى ، فَمَلَأَهُنَّ أطوارا مِن مَلائِكَتِهِ ، مِنهُم سُجودٌ لا يَركَعونَ ، ورُكوعٌ لا يَنتَصِبونَ ، وصافّونَ لا يَتَزايَلونَ ، ومُسَبِّحونَ لا يَسأَمونَ . ۱

۹۵۱.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ العَرشَ أرباعا لَم يَخلُق قَبلَهُ إلّا ثَلاثَةَ أشياءَ : الهَواءَ وَالقَلَمَ وَالنّورَ ، ثُمَّ خَلَقَهُ مِن أنوارٍ مُختَلِفَةٍ ، فَمِن ذلِكَ النّورِ نورٌ أخضَرُ اخضَرَّت مِنهُ الخُضرَةُ ، ونورٌ أصفَرُ اصفَرَّت مِنهُ الصُّفرَةُ ، ونورٌ أحمَرُ احمَرَّت مِنهُ الحُمرَةُ ، ونورٌ أبيَضُ وهُوَ نورُ الأَنوارِ ، ومِنهُ ضَوءُ النَّهارِ .
ثُمَّ جَعَلَهُ سَبعينَ ألفَ طَبَقٍ ، غِلَظُ كُلِّ طَبَقٍ كَأَوَّلِ العَرشِ إلى أسفَلِ السّافِلينَ ، لَيسَ مِن ذلِكَ طَبَقٌ إلّا يُسَبِّحُ بِحَمدِ رَبِّهِ ويُقَدِّسُهُ بِأَصواتٍ مُختَلِفَةٍ ، وألسِنَةٍ غَيرِ مُشتَبِهَةٍ ، ولَو اُذِنَ لِلِسانٍ مِنها فَأَسمَعَ شَيئا مِمّا تَحتَهُ لَهَدَمَ الجِبالَ وَالمَدائِنَ وَالحُصونَ ، ولَخَسَفَ البِحارَ ولَأَهلَكَ ما دونَهُ .
لَهُ ثَمانِيةُ أركانٍ ، عَلى كُلِّ رُكنٍ مِنها مِنَ المَلائِكَةِ ما لا يُحصي عَدَدَهُم إلَا اللّهُ عز و جل ، يُسَبِّحونَ اللَّيلَ وَالنَّهارَ لا يَفتُرونَ ، ولَو حَسَّ ۲ شَيءٌ مِمّا فَوقَهُ ، ما قامَ لِذلِكَ طَرفَةَ عَينٍ بَينَهُ وبَينَ الإِحساسِ الجَبَروتُ وَالكِبرِياءُ وَالعَظَمَةُ وَالقُدسُ وَالرَّحمَةُ ثُمَّ العِلمُ ، ولَيسَ وَراءَ هذا مَقالٌ . ۳

۹۵۲.عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ فِي الصَّلاةِ عَلى حَمَلَةِ العَرشِ ـ: فَصَلِّ عَلَيهِم ، وعَلَى المَلائِكَةِ الَّذينَ مِن دونِهِم ؛ مِن سُكّانِ سَماواتِكَ ، وأَهلِ الأَمانَةِ عَلى رِسالاتِكَ ، وَالَّذينَ لا تَدخُلُهُم سَأَمَةٌ مِن دُؤوبٍ ، ولا إعياءٌ مِن لُغوبٍ ، ولا فُتورٌ ، ولا تَشغَلُهُم عَن تَسبيحِكَ الشَّهَواتُ . ۴

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۱۷۷ ح ۱۳۶ .

2.في تفسير القمّي : «ولو أحسّ حسّ شيء» .

3.التوحيد : ص ۳۲۵ ح ۱ ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۳ كلاهما عن أبي الطفيل ، الاختصاص : ص ۷۲ عن الفضيل بن يسار وكلّها عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۵۸ ص ۲۴ ح ۴۱ و ۴۲ .

4.الصحيفة السجّاديّة : ص ۲۷ الدعاء ۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۹ ص ۲۱۷ ح ۸۵ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 76691
صفحه از 544
پرینت  ارسال به