161
نهج الذكر (ع-ف) ج2

فصل دهم: تسبيح

10 / 1

استفاده از تسبيح در گفتن تسبيحات

۱۰۱۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :تسبيح ، نيكو يادآورنده اى است ! زمين و آنچه از زمين مى رويد ، بهترين چيزهايى هستند كه بر آنها سجده مى شود .

۱۰۱۵.الأمالى ، طوسىـ به نقل از اَ نَس ـ: روزى پيامبر خدا ، بر شتر خود نشست و به سوى خاندان فلان ، ره سپار شد و [به من] فرمود : «اى اَ نَس ! شتر را بردار و به فلان و بهمان جا برو . على را مى بينى كه نشسته است و با دانه هاى ريگ ، تسبيح مى گويد . سلام مرا به او برسان و سوار بر شترش كن و به نزد من بياور» .
من ، رفتم و على را همان گونه كه پيامبر خدا فرموده بود ، يافتم . پس او را بر شتر سوار كردم و نزد ايشان بردم .

۱۰۱۶.امام صادق عليه السلام :تسبيح فاطمه ، دختر پيامبر خدا ، عبارت بود از يك نخ پشمى تاخته شده كه به تعداد تكبيرات ، در آن ، گِره خورده بود و با دست خود ، آن را مى چرخانْد و تكبير و تسبيح مى گفت ، تا آن كه حمزة بن عبد المطلّب ، كشته شد و فاطمه عليهاالسلام از خاك [مزار] او برداشت و تسبيح هايى ساخت و مردم ، آنها را مورد استفاده قرار دادند ؛ امّا پس از كشته شدن حسين ـ كه درودهاى خدا بر او باد و دمادم بر قاتلانش عذاب باد ـ ، تربت او جايگزين شد و مردم از خاك [مزار ]او تسبيح ساختند ؛ زيرا تربت حسين عليه السلام را فضيلت و امتياز است .


نهج الذكر (ع-ف) ج2
160

الفَصلُ العاشِرُ : السّبحة

10 / 1

اِستِعمالُ السُّبحَةِ فِي التَّسبيحِ

۱۰۱۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :نِعمَ المُذَكِّرُ السُّبحَةُ ، وإنَّ أفضَلَ ما يُسجَدُ عَلَيهِ الأَرضُ وما أنبَتَتهُ الأَرضُ . ۱

۱۰۱۵.الأمالي للطوسي عن أنس :رَكِبَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ بَغلَتَهُ ، فَانطَلَقَ إلى جَبَلِ آلِ فُلانٍ ، وقالَ : يا أنَسُ خُذِ البَغلَةَ وَانطَلِق إلى مَوضِعِ كَذا وكَذا ، تَجِدْ عَلِيّا جالِسا يُسَبِّحُ بِالحَصى ، فَأَقرِئهُ مِنِّي السَّلامَ ، وَاحمِلهُ عَلَى البَغلَةِ وأتِ بِهِ إلَيَّ .
فَذَهَبتُ فَوَجَدتُ عَلِيّا عليه السلام كَما قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَحَمَلتُهُ عَلَى البَغلَةِ فَأَتَيتُ بِهِ إلَيهِ . ۲

۱۰۱۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَت سُبحَتُها مِن خَيطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعقودٍ ، عَلَيهِ عَدَدُ التَّكبيراتِ ، وكانَت عليهاالسلام تُديرُها بِيَدِها تُكَبِّرُ وتُسَبِّحُ ، حَتّى قُتِلَ حَمزَةُ بنُ عَبدِالمُطَّلِبِ رضى الله عنه ، فَاستَعمَلَت تُربَتَهُ ، وعَمِلَتِ التَّسابيحَ فَاستَعمَلَهَا النّاسُ . فَلَمّا قُتِلَ الحُسَينُ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ، وجَدَّدَ عَلى قاتِلِهِ العَذابَ ـ عُدِلَ بِالأَمرِ إلَيهِ فَاستَعمَلوا تُربَتَهُ ؛ لِما فيها مِنَ الفَضلِ وَالمَزِيَّةِ . ۳

1.الفردوس : ج ۴ ص ۲۵۹ ح ۶۷۶۵ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۷ ص ۵۳۱ ح ۲۰۱۰۹ .

2.الأمالي للطوسي : ص ۳۱۳ ح ۶۳۷ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۳۷۸ ح ۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۳۲ ح ۲۹ .

3.المزار الكبير : ص ۳۶۶ ح ۱۱ عن محمّد الثقفي ، المزار للمفيد : ص ۱۵۰ ح ۱ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۰ ح ۲۰۶۵ كلاهما عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ومن دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۳ ح ۱۶ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 75838
صفحه از 544
پرینت  ارسال به